La secularización del convento de Nuestra Señora De La Asunción de Erongarícuaro 1760-1763

El tema de nuestra investigación se centra en el proceso de secularización surgido a partir de la política del reformismo borbónico en el siglo XVIII. Como estudio de caso, abordaremos la secularización del convento de Nuestra Señora de la Asunción localizado en el pueblo de Erongarícuaro en el obispado de Michoacán. En cuanto a la temporalidad se refiere, se han escogido los años de 1760 a 1763. Ambas fechas corresponden al tiempo que se inició, desarrolló y consolidó el proceso de secularización de este inmueble. Los acontecimientos que marcaron este proceso fueron: La muerte del cura doctrinero Fr. Manuel López, de la orden de San Francisco, el decreto de secularización, la toma de posesión del bachiller secular Felipe Binicio Martínez y la elaboración del Testimonio de los Autos de secularización. Para abordar este proceso necesitaremos caracterizar el siglo XVIII conocido como el “Siglo de las Luces”. Es en este siglo donde surge una actitud o movimiento de tipo intelectual conocido como la Ilustración, cuyas principales características fueron: la confianza en la razón humana, la oposición a la ignorancia, la defensa del conocimiento científico y tecnológico como medios para transformar el mundo, y la búsqueda, mediante la razón y no tanto por la religión, de una solución a los problemas sociales. Cabe señalar que en cada país donde se optó por seguir estas directrices, fueron asumidas con características y manifestaciones propias. En el ámbito político, la Ilustración presentó un sistema político que predominó en gran parte de Europa denominado Despotismo Ilustrado, el cual sostenía que el gobernante debería ser un benefactor racional, eficaz y útil para la sociedad. Y para esto, tenía que prevalecer la figura del gobernante por encima de las instituciones