La figura emblemática de la melancolía en El sueño de Sor Juana

Entre los trabajos críticos aparecidos en décadas pasadas en torno al poema magno de Sor Juana, encontramos dos que, aun cuando pudieran parecer divergentes, se complementan mutuamente. En primer lugar, quisiera referirme al ambicioso y ecléctico estudio de Octavio Paz, Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe (1982), que considera-muy al estilo del poeta, con pinceladas amplias y generosas que tienden a producir cuadros sintéticos y generalizadores-varios aspectos de la obra y la vida de la monjajerónima, así como del trasfondo cultural de la Colonia. A este respecto, Paz subraya el carácter sincrético del mundo intelectual que heredó Sor Juana; tanto el que encontró en compendios mitográficos del siglo XVI que buscaban infundir valores morales, y además ofrecían todo tipo de noticias de orden pagano, como el sustrato alegórico con que se racionalizaba el cosmos