L'archet d'une poésie engagée : Salah Stétié

Il serait intéressant d'interroger l'œuvre emblématique de ce poète de double culture, en le situant à la fois dans son pays et dans le sillage poétique contemporain français par son écriture poétique (en m'appuyant notamment sur les recueils Eau froide gardée et Fièvre et guérison de l'Icône). Il est au carrefour des deux cultures, n'abandonnant pas les traces de son arabité tout en s'étant imprégné de toute la langue occidentale et de ses valeurs : en quoi peut-il représenter une évolution de la poésie arabe francophone aujourd'hui ? Stétié est aussi un passeur et un critique moderne de la poésie : que nous font entendre ses écritures sur la place de l'arabité aujourd'hui dans la littérature ? Enfin, quelle place se donne-t-il dans cette réflexion entre deux cultures ? Par l'étude de ses essais critiques, sur le rôle surtout des grands mythes et des musiques, des lyrismes de chaque culture (les sept dormants, le nay... éclairés par les études de Massignon et de Bounoure), l'étude permettrait de dresser une figure idéale de poète francophone moderne, un passeur de cultures, ouvrant sur d'autres poètes, tels que Naffah ou les mystiques arabes. C'est tenter au fond d'interroger la fonction et la place de la poésie moderne francophone à la lumière d'un de ses auteurs.Lafond Natacha. L'archet d'une poésie engagée : Salah Stétié. In: Horizons Maghrébins - Le droit à la mémoire, N°52, 2005. La francophonie arabe : pour une approche de la littérature arabe francophone. pp. 56-62