[[alternative]]The rites and researches of Zuozhuan

博士[[abstract]]論文提要內容： 春秋時期是個動盪時代，這時代的政治、軍事、社會、文化以及禮儀都起了極大變化。在中國的歷史長河中，春秋是個關鍵時期。鄭玄說:左氏善於禮；而禮是經國治民的根本，與政治、社會關係至深，在《左傳》禮意與政治社會研究上，或能發掘問題，得出成果。 《左傳》是禮制的維護者，在評述史事上，作出「禮也」、「非禮也」評述近二百條，不書明禮或非禮而明顯涉及禮者不下於六十處。檢視其禮學主張，與《周禮》、《禮記》貼合，是舊禮制維護者。《禮記。禮器》謂：「禮，時為大，順次之。」禮以配合時代為優先，其次禮在順乎天理人情。細察《左傳》在禮意的載述上，亦能合乎時代變遷與順應人情的要求。以下各項論述可得其要。 在吉禮方面，魯僖公行禘祭，以哀姜神主入祀祖廟，《左傳》評其非禮，蓋因哀姜非死於內寢。哀姜通慶父，齊人殺之，《左傳》評齊人「殺哀姜為已甚」。細究其旨，乃通人情又維護舊制者。在軍制上，肯定大國三軍之編置；在出師名義上肯定勤王救盟友，治兵分配器械於太廟，肯定其「禮也」；稱述不伐守喪之國，交兵不殺使者，息民養民為用兵之必備條件。在各國卿土任用上，對魯卿、晉中軍、楚令尹有較詳細記載；魯三桓世卿有安定公室之利，亦有公室卑下之弊；晉用異姓卿，初期壯大國力而終至六卿強公室卑，最後則三家足以分晉；楚國令尹出自王族，而任免生殺之權在楚王，故無齊國田氏之危而有晉國強大之實。 至若朝聘，本在續友好，其後則以固盟聯兵為務；朝聘宴享必賦詩，專取詩句以明志，旨在達其朝聘目的。朝聘聯誼外，也帶來邦國文化與經濟之交流。會盟在春秋時期後特別繁多；邦國會盟在固國圖利，而利弊各見。春秋弒君案例中被弒者大多惡行至多，如齊襄之淫、楚靈驕暴，亦有罪不至於死者，如晉靈公、楚成王、魯閔公。君之施政與臣之敢於謀弒，在傳中皆有詳細深入敘述，是非曲直、該弒不該弒，自有公斷。 家臣制度在殷代與西周皆已有之，春秋時期家臣制度更形穩定發展，有家朝、有邑朝之家臣。其後家臣壯大，甚至出現陽虎、公山不狃權勢極大而妄為之家臣。也因政治形勢的改變，家臣或升格為大夫，或投奔其他領主，本質上也有變化。至於貴族出奔，近兩百件，三百餘人，其復還任職者八十三，從其中可窺知政治局勢之發展。 論文之末結論，總述各章概要與心得。 關鍵詞：左傳、禮意、禮學、春秋時期、政治社會[[abstract]]In the Spring and Autumn Period time, there were dramatic changes in politics, military, society, and culture. Spring and Autumn Period time was an important period in Chinese history. ''Zuozhuan'' talked about much of propriety, and it was the basic of ruling a country and having a close relation to politics and society; therefore, maybe we can have new results from it. ''Zuozhuan'' analyzed propriety and had more than 200 articles to comment what were propriety and what were not about the history. ''Zuozhuan" is the defender of old propriety: to be in the trend and be rational. In this thesis, we will discuss the politics and propriety in the Spring and Autumn Period, giving examples to analyze manners and concepts in that time. ''Zuozhuan" described details of the history and had judgements on the events and what people behaved and thought were due to this background. Through or research, we know that there were other tiny but crucial factors caused the dramatic changes except for the time changes.[[tableofcontents]]《左傳》禮意與政治社會研究 目 錄 第一章 緒論…………………………………………………………..1 第一節 研究動機與研究目的……………………………………………………1 第二節 研究範圍與研究內容……………………………………………………3 第三節 文獻探討…………………………………………………………...........4 第四節 研究方法…………………………………………………………………8 第二章 《左傳》之禮學思想……………………………………….13 第一節 禮之起源與價值……………………………………………………….13 第二節 《左傳》之禮意主張………………………………………………….16 第三節 《左傳》吉禮所見之禮意…………………………………………….30 第四節 《左傳》凶禮所見之禮意…………………………………………….49 第五節 《左傳》軍禮所見之禮意…………………………………………….55 第六節 《左傳》賓禮會盟所見之禮意………………………………………...66 第七節 變禮與特殊事例所見之禮意…………………………………………...73 第三章 春秋時期魯世卿與晉楚卿制比較…………………………81 第一節 魯世卿制之形成及其影響………………………………………………81 第二節 晉專任異姓卿大夫及其政治效應………………………………………87 第三節 楚國令尹之任免與其國力………………………………………………93 第四節 魯晉楚卿制比較…………………………………………………………98 第四章 《左傳》之朝聘與其賦詩………………………………….101 第一節 朝與聘之意涵…………………………………………………..............101 第二節 朝聘的目的時機與對象……………………………………..................106 第三節 朝聘的效用……………………………………………………...............115 第四節 《左傳》之朝聘賦詩……………………………………………………122 第五節 朝聘賦詩思維探討……………………………………………………...139 第五章 《左傳》之弒君…………………... ………………………..147 第一節 春秋時期弒君之社會背景……………………………………………….147 第二節 《左傳》弒君現象的政治文化背景…………………………................150 第三節 《左傳》弒君案例類屬………………………………………………..154 第四節 《左傳》弒君省思……………………………………………………..169 第六章 春秋時期之君位繼承…………………... ….. ….. ……….175 第一節 周王室異常繼承下之時空背景………………………………………175 第二節 各諸侯國嫡長子之繼承君位…………………………………………182 第三節 各諸侯國庶子之繼承君位……………………………………………187 第四節 由宗室繼承君位……………………………………………………….194 第五節 嫡子繼承與其影響…………………………………………………….199 第七章 《左傳》出奔探析………………………………………….203 第一節 出與奔及其同義詞……………………………………………...............203 第二節 春秋時期出奔的時空背景……………………………………...............223 第三節 春秋時期出奔的原因……………………………………………………227 第四節 出奔者奔後的結局………………………………………………………236 第五節 出奔相關的禮儀…………………………………………………………244 第六節 春秋時期出奔的影響……………………………………………………251 第八章 《左傳》家臣制度…………………………………………..281 第一節 春秋時期的家臣建置…………………………………………………….281 第二節 春秋時期家臣執掌……………………………………………………….287 第三節 春秋時期家臣的角色變化……………………………………………….301 第四節 《左傳》記載的家臣形象……………………………………………….313 第五節 家臣制度的式微與影響………………………………………………….317 第九章 《左傳》之婦女與婚姻……………………………………323 第一節 春秋時期貴族女性的地位與自我意識………………………………..323 第二節 春秋時期中下階層女性的地位………………………………………..329 第三節 《左傳》中女性的干政………………………………………………..333 第四節 《左傳》中女性涉政的後續影響……………………………………..351 第五節 春秋時期宗法制度下的婚姻禮俗………………………………….......355 第六節 《左傳》所見婚姻六禮………………………………………................362 第七節 封建貴族婚姻的目的與相對的社會變化……………………................371 第十章 《左傳》卜筮活動之重要內涵…………………………………..381 第一節 《左傳》所見周朝之龜卜活動………………………………………381 第二節 《左傳》以《周易》為主體的占筮系統……………………………397 第三節 《左傳》筮例的變占……………………………………….…………406 第四節 《左傳》卜筮之特色………………………………………………….421 第十一章 《左傳》倫常思想及當時倫常關係……………………425 第一節 春秋時期的君臣倫常………………………………………................425 第二節 春秋時期的父子倫常………………………………………................442 第三節 春秋時期的夫婦倫常………………………………………………….448 第四節 春秋時期的兄弟倫常………………………………………………….456 第五節 春秋時期的朋友倫常………………………………………………….464 第六節 正面的倫常與社會失序交互糾葛………………………...................468 第十二章 結論…………………………………………….…………471 附表3之1：春秋中後期魯世卿之當政者簡表…………………………………84 附表3之2：春秋中晚期晉中軍名錄表…………………………………………88 附表3之3：春秋中晚期楚國令尹氏名表………………………………………94 附表5之1：《左傳》所載弒君案例……………………………………………170 附表7之1：《左傳》周王與諸侯出奔統計表─君夫人附入……………..…..256 附表7之2：《左傳》大夫出奔復還者統計表…………………........................261 附表7之3：《左傳》大夫出奔不歸者統計表………………………………....267 附表9之1：《左傳》所見之婚姻六禮…………………………………………368 參考文獻……………………………………………………….………483[[note]]學號: 896010112, 學年度: 10