[[alternative]]The Auspicious Images Jui-ing T'u of Tuen-Huang and Chinese Tradition

[[abstract]]人事法天的天人感應思維特重符應之說，隨認識之深化進而有系統化傾向。敦煌本〈瑞應圖〉殘卷(編號p2683)，便是其一。此殘卷現存圖42幅，分為:龜(1.~6.)、龍(7.~37.)、鳳凰(38.~42.)，參照四象之說，所缺者當的是白虎一類。 從編纂方式看，〈瑞應園〉是類書的形式，只是其徵引方式是相當主觀的，有些甚至是對原文的「悖離」，從文獻而論，〈瑞應圖〉殘卷一如其餘敦煌文獻一樣是不能用來做為考證之資的。 〈瑞應圖〉這種緊把政治興衰的符瑞，看似荒誕無稽，但是無可諱言，這種觀念影響傳統中國頗深，且歷朝歷代寧可信之不疑，如有關開國皇帝的感生說、太平盛世的祥瑞說、亂世的災異說……由此而形成的文化現象是值得重視的。 〈瑞應圖〉本是圖讖的一種形式，圖讖本身是圖與讖言並重，但現存的圖讖之書，除少數如《推背圖》是圖、讖並存外，其餘多只空留文字，無從得見原圖面貌，而敦煌本〈瑞應圖〉殘卷正是少數圖文並行的鈔本，對研究這類文獻取得實證之物，亦頗有助益。[[booktype]]紙