La vida y el sufrimiento más allá del cuerpo

This article aims to introduce some approaches about life and sickness within the current debates around public health. Such approaches intend to detach from medicalisation, valuing vital experiences, starting from broader categories. Despite the hegemony of the health and sickness medicalised approach, the socioeconomic changes that have been happening since the beginning of the 20th Century have originated other perspectives, that are more in line with the new contexts. Within the Keynesian regimes, health is conceived in terms of “wellbeing", wich is responsibility of the Welfare State. Once the crisis is solved, Neoliberalism disassembles the Welfarist conception. The health is assumed as an economic growth factor that each person must solved by consuming medicaments and medical services, in free markets not regulated by the State. The Neoliberalist model considers that the health-related needs constitute a market and should be administered as commercial transactions. The criticism to the WHO’s Welfarist model highlight the static and idealist characteristics of its definition, and proposed instead to talk about the health-sickness process as a dynamic experience. Finally, from Capitalism with human face, some thinkers propose to overcome the negative and Pathocentric perspectives, conceiving health in positive terms, like capacities and potentialities. With the Welfare State, health is gradually configured as a fundamental human right. However, its conceptualization and exercise have faced various difficulties. At the end of the article, the main notions on human needs and their relation with health are analysed. It is expected that this seminar originates debates and reflections that allow to go forward in the conceptualisation and attention to health and sufferingEste artículo se propone introducir en los debates actuales en salud pública, algunos enfoques sobre la vida y la enfermedad, los cuales intentan desligarse de la medicalización, valorando las experiencias vitales a partir de categorías más amplias. A pesar de la hegemonía del enfoque medicalizado de la salud y las enfermedades, los cambios socioeconómicos que ocurren desde principios del s. XX, han dado origen a otras perspectivas, más acordes con los nuevos contextos. En el ámbito de los regímenes Keynesianos la salud se concibe en términos de “bienestar”, a cargo del Estado benefactor. Resuelta la crisis, el neoliberalismo desmonta la concepción bienestarista, y la salud se asume como un factor de crecimiento económico que cada individuo debe resolver mediante el consumo de medicamentos y servicios médicos, en mercados libres no regulados por el Estado; el modelo neoliberal considera que las necesidades relacionadas con la salud configuran un mercado y deben administrarse como transacciones comerciales. Las críticas al modelo bienestarista de la OMS destacaban el carácter estático e idealizado de su definición y proponían en cambio hablar del proceso salud -enfermedad como una experiencia dinámica. Finalmente, desde el capitalismo con rostro humano, algunos pensadores proponen superar las perspectivas negativas y patocéntricas, concibiendo la salud en términos positivos como capacidades y potencialidades. A partir del Estado benefactor, la salud se va configurando como un derecho humano fundamental, cuya conceptualización y puesta en práctica ha enfrentado múltiples dificultades. Al final del artículo se analizan las principales nociones de necesidad humana y su relación con la salud. Se espera que este seminario suscite debates y reflexiones que permitan avanzar en la conceptualización y atención de la salud y el sufrimiento