A história do futuro, de padre Vieira, e a retórica do discurso messiânico.

This paper analyses História do Futuro, a text not very well-known by the public that was written by Father Antônio Vieira, a Luso-Brazilian Jesuit, in the 17th century. Vieira's work is productive in the viewpoint of an analysis that takes into account the argumentative dimension, due to its double messianism: a Christian messianism and a more specific Portuguese-Christian messianism, since the text defends the imminent religious and political unification of the world under a global Christian empire led by Portugal. The fact that such a discourse is based on a fundamentally persuasive communication allows us to establish a dialogue between French Semiotics and other discourse approaches -in particular, the rhetorical one- in order to analyse how the Jesuit's text not only handles this double messianism, seeking to persuade two different kinds of recipients, but also how, in doing so, it updates elements of a rhetorical frame typical of the messianism. In this way, we can propose the existence of a rhetoric of the messianic discourse, the organization of which we will try to point out and to explain.Este trabalho analisa a obra História do futuro, um texto ainda pouco conhecido do público e que foi escrito por Antônio Vieira, padre jesuíta e escritor luso-brasileiro, no século XVII. O texto de Vieira se mostra produtivo do ponto de vista de uma análise da dimensão argumentativa pelo fato de apresentar um duplo messianismo: um messianismo cristão e um messianismo mais especificamente português-cristão, já que a obra defende uma iminente unificação religiosa e política do mundo sob um império global cristão liderado por Portugal. Considerando que esse discurso está ligado a uma comunicação fundamentalmente persuasiva, promovemos um diálogo entre a semiótica francesa e outras abordagens do discurso -em especial, a da retórica- a fim de analisar o modo como o texto do jesuíta não apenas gerencia o duplo messianismo apontado, buscando persuadir dois diferentes enunciatários, mas também como, ao fazer isso, atualiza elementos de um quadro retórico próprio do messianismo. Nesse sentido, podemos considerar a existência de uma retórica do discurso messiânico, cuja organização buscaremos apontar e explicitar aqui.Este trabajo analiza el texto História do futuro, un texto poco conocido por el público y escrito por Antônio Vieira, un jesuita luso-brasileño, en el siglo XVII. El texto se revela productivo desde el punto de vista de un análisis de la dimensión argumentativa debido a su doble mesianismo: un mesianismo Cristiano y un mesianismo más específicamente portugués-Cristiano, ya que defiende una inminente unificación religiosa y política del mundo bajo un imperio Cristiano global liderado por Portugal. Teniendo en cuenta que este discurso está implicado en una comunicación fundamentalmente persuasiva, realizamos un diálogo entre la semiótica francesa y otros estudios del discurso -en particular el de la retórica- con el fin de examinar cómo el texto del jesuita no sólo gestiona este doble mesianismo, intentando persuadir dos diferentes receptores, sino también cómo, al hacerlo, actualiza elementos de una configuración retórica propia del mesianismo. En este aspecto, podemos considerar la existencia de una retórica del discurso mesiánico, cuya organización intentaremos señalar y explicar en este artículo