Kontekstualisasi Hadis tentang pemanfaatan kulit bangkai dengan pendekatan ilmu Mukhtalif Hadis

Pemanfaatan kulit bangkai masih mendapat tanggapan pro dan kontra dalam umat Islam di Indonesia. Hal ini dilatarbelakangi oleh perbedaan pemahaman para ulama terhadap hadis yang membahas tentang memanfaatkan kulit bangkai yakni hadis yang memperbolehkannya dan hadis yang melarangnya. Oleh karenanya, penulis melakukan penelitian untuk menjawab permasalahan mengenai kualitas dan ke-hujjah-an hadis tentang pemanfaatan kulit bangkai dalam kitab Sunan Abî Dawud dan kitab Sunan An-Nasai yakni antara hadis yang membolehkan memanfaatkan kulit bangkai dan hadis yang melarangnya. Penelitian ini juga membahas tentang pemaknaan dan penyelesaian kedua hadis tersebut dengan ilmu Mukhtalif al-Hadith. Penelitian ini bersifat kepustakaan (library research) dengan menggunakan metode penyajian secara deskriptif dan analitis. Penelitian ini menggunakan kitab Sunan Abî Dawud dan kitab Sunan An-Na>sa>i serta dibantu dengan kitab standar lainnya, kemudian dianalisa dengan menggunakan metode takhrij dan menerapkan kajian Mukhtalif al-Hadith dalam memecahkan kedua hadis tersebut. Adapun hasil dari penelitian ini yaitu kualitas hadis tentang dibolehkan memanfaatkan kulit bangkai dan melarangnya adalah sahih li dhatihi. Setelah mengkaji kedua hadis tersebut dengan keilmuan Mukhtalif al-Hadith, dapat diketahui metode yang tepat adalah al-jam‘u wa al-tawfiq. Berdasarkan hasil kompromi kedua hadis tersebut, Para Ulama membolehkan memanfaatkan kulit bangkai dengan syarat harus disamak