Les motards comme figure du risque et de l’incivilité ?

La pratique de la moto constitue un nouveau terrain pour l’ethnologue, le rapport homme/machine propre à ce groupe pouvant se découvrir au-delà d’un discours à la fois stéréotypé et politique. L’observation participante permet de mettre à jour les logiques du groupe, de le décrire et de le comprendre par une approche du quotidien mettant en jeu de façon concrète et organisée un rapport à l’existence, un rapport au monde et diverses valeurs représentatives d’une éthique de groupe – de différentes éthiques de groupe ? – révélée par la dimension qualitative et comparative de cette étude. Étude à vocation anthropologique, ne niant pas les spécificités dans toute leur cohérence et leur complexité, mais recherchant également, à travers elles, des logiques universelles.Motorcycling is a new area for the ethnologist. The man-machine relationship that is characteristic of this group goes beyond the stereotyped – and political – image. Participant observation has made it possible to bring to light the logics of the group, to describe and understand the group through a day-to-day approach. In a concrete and structured way, this approach involves a specific attitude towards life and towards the world as well as various values that are representative of the group’s ethics – possibly even of various ethical principles within the group – as evidenced by the qualitative and comparative aspects of the study. This study falls into the scope of anthropology as it is understood in France and by analysing a group’s specificities aims at bringing universal logics to the fore