L'espace urbain français a connu une sécularisation et une laïcisation progressive, mais non linéaire, depuis la Révolution. En effet, malgré une déchristianisation certaine, l'Eglise catholique a développé des formes multiples d'intervention sociale qui expliquent peut_être ses fortes réticences à accepter un islam dorénavant solidement établi comme seconde religion en France et très présent dans la société française
National audienceLe dossier est issu d'un colloque organisé par le Laboratoire Éducation, Cultures, ...
Issu d’un colloque international et pluridisciplinaire organisé à Nantes en juin 2004, cet ouvrage p...
Cette étude se propose d'aborder l'espace urbain comme une construction impensée de l'activité humai...
La sécularisation des espaces urbains français (entendus ici comme enveloppe bâtie et espaces sociau...
Le parti islamiste turc, Refah Partisi, a connu un succès électoral sans précédent aux municipales ...
André Miquel, Ville et grande ville dans l'Islam médiéval (IXe-Xe siècles), p. 99-106. De toutes le...
« Le Survenant » et « Bonheur d'occasion » mettent en place des univers référentiels complètement ét...
Les résistances à considérer l'islam comme l'une des composantes du paysage religieux et culturel f...
Ce mémoire engage une réflexion sur l'architecture scolaire des établissements du premier degré. Sel...
Les résistances à considérer l'islam comme l'une des composantes du paysage religieux et culturel fr...
Dans un temps de dégel des blocs géopolitiques et de levée des mémoires, la laïcité est ébranlée ca...
Le colloque franco-turc sur « Laïcité et démocratie » qui s'est tenu les 25 et 26 novembre 1999 à l...
Le catholicisme français contemporain paraît à première vue peu marqué par une réflexion sur la vill...
Cette étude se propose d'aborder l'espace urbain comme une construction impensée de l'activité humai...
Le phénomène de déchristianisation, la baisse de foi et de croyance générale ont entraîné, lors des ...
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