Comment se construit et s’invente une tradition religieuse

L’auteur s’attache à montrer comment des attributions catégorielles en termes de nations, données aux esclaves africains par les commerçants de la Traite ont été réinterprétées par ces derniers et leurs descendants d’abord au sein des confréries laïques catholiques, puis au sein des communautés du candomblé, dans des quêtes identitaires ethnico-statutaires et religieuses. L’histoire du concept de nation, sa polysémie qui touche aux registres de l’ethnicité, du politique et du religieux est retracée pour mettre en lumière les différents moments qui aboutissent à la situation actuelle. Ainsi, l’élaboration de la tradition du candomblé bahianais repose en partie sur les inventions d’une élite sacerdotale, constructions en partie légitimées par le pouvoir d’écriture des intellectuels.How a Religious Tradition is Constructed and Invented: Candomblé Nation in Bahia. – How have the nations that slave-traders assigned to African slaves been reinterpreted by the latter and their descendants within Catholic organizations and then Candomblé communities in the quest for ethnic and religious identities? The history of the concept of a nation (with its many meanings referring to ethnicity, politics and religion) is recounted to shed light on the various phases leading up to the current situation. The construction of the Candomblé tradition in Bahia (Brazil) is partly based on the inventions of a priestly elite and partly legitimated via the writings of intellectuals