Guerres de sépultures de saints et luttes pour une sacralisation des territoires au Maghreb

La guerre autour de la sainte sépulture reflète autant le culte d’un personnage vénéré qu’une lutte dont l’enjeu est le prestige et le pouvoir. Chaque tribu tente par l’intermédiaire de son cheikh de s’imposer et de s’étendre au détriment de ses rivaux en faisant valoir la noblesse ou le caractère prééminent et sacré de son saint favori. La sépulture qui l’abrite est réputée plus vénérable ou plus prestigieuse que celles des tribus ou villages voisins. Le tombeau du saint censé abrité la baraka, garante de puissance et de richesse, devient dès lors l’objet d’une rivalité acerbe entre chefs de tribus. Des filiations nobles, réelles ou fictives, sont mises en avant par chacune des tribus prétendant à l’hégémonie ou à la prééminence sur les autres.The fight over holy sepultures reflects both the cult of a revered figure and a struggle for prestige and power. Through the intermediary of its sheik each tribe tries to impose itself and extend its territory at the expense of its rivals by claiming the nobleness and the pre-eminent and sacred character of its favorite saint. His burial place is said to be more venerable or more prestigious than those of the neighbouring tribes or villages. The saint’s tomb which is supposed to shelter the “baraka”, source of power and wealth, becomes the object of an intense rivalry between the tribes’ chiefs. Real or fictitious noble origins are claimed by each of the tribes who intend to impose its hegemony or pre-eminence over the others.La guerra alrededor del santo sepulcro refleja tanto el culto de un personaje venerado como una lucha cuya apuesta es el prestigio y el poder. Cada tribu trata, por intermedio de su sheik, imponerse y extenderse a costas de sus rivales, haciendo valer la nobleza o el carácter preeminente y sagrado de su favorito. La sepultura que lo abriga es considerada más venerable o más prestigiosa que las de las tribus o los pueblos vecinos. La tumba del santo, que contiene supuestamente la baraka, garantía de poder y de riqueza, se convierte entonces en el objeto de una rivalidad enconada entre jefes de tribus. Filiaciones nobles, reales o ficticias, son destacadas por cada una de las tribus, que pretenden la hegemonía o la preeminencia sobre las otras