Rejet catégorique de toute l’interprétation du site de Kerkenes Dag par le fouilleur ; pour G. Summers en effet, le lieu aurait été la Pteria d’Hérodote et un établissement impérial mède aux confins occidentaux, fondé vers 585 et détruit par Crésus. La découverte sur le site d’inscriptions phrygiennes en 2003, après la rédaction de Rollinger, apporte confirmation de la critique qui reste une très utile démonstration des dangers de la surinterprétation des données archéologiques, erreur dériva..
Hérodote, suivant la vision grecque de l’histoire, a mentionné les Assyriens, les Mèdes et les Persa...
11 campagnes ont déjà eu lieu depuis la reprise des fouilles dirigées par M. R. Sarraf sur le Tepe d...
Translittération (avec apparat critique), transcription, traduction et commentaire de G.Bd. IX (list...
Trois raisons sont en général avancées pour expliquer l’influence assyrienne sur l’art achéménide : ...
Trois exemples indiqueraient que les Mèdes ne formaient pas une unité politique ni ne tenaient le gr...
Xénophon n’est pas une source à prendre pour argent comptant, on le sait maintenant, mais S.P. est c...
Cette mise au point se place dans la tendance actuelle de la recherche, qui consiste à mettre en dou...
Ce copieux article est non seulement une contribution indirecte, mais importante, au problème mède, ...
Une reconstitution provocatrice de l’histoire du Zagros central des 8e-6e s. Dans les trois phases g...
L’A. se place à contre-courant de la tendance actuelle qui doute de l’existence d’un véritable empir...
Quelle est la Médie de Xénophon dans la Cyropédie d’une part, dans l’Anabase d’autre part ? Pour C.T...
L’histoire entre 612 et 539 av. J.-C. est particulièrement mal connue en Assyrie. Aussi bien les ves...
Les tablettes élamites de Persépolis (archives de Darius, 522-486 av. J.-C.), nous renseignent sur d...
Le type achéménide de l’apadana apparaît sous Darius Ier et reste inchangé tout au long de l’époque ...
Un ensemble de 33 contributions de collègues de nombreux pays qui a d’abord l’intérêt d’être homogèn...
Hérodote, suivant la vision grecque de l’histoire, a mentionné les Assyriens, les Mèdes et les Persa...
11 campagnes ont déjà eu lieu depuis la reprise des fouilles dirigées par M. R. Sarraf sur le Tepe d...
Translittération (avec apparat critique), transcription, traduction et commentaire de G.Bd. IX (list...
Trois raisons sont en général avancées pour expliquer l’influence assyrienne sur l’art achéménide : ...
Trois exemples indiqueraient que les Mèdes ne formaient pas une unité politique ni ne tenaient le gr...
Xénophon n’est pas une source à prendre pour argent comptant, on le sait maintenant, mais S.P. est c...
Cette mise au point se place dans la tendance actuelle de la recherche, qui consiste à mettre en dou...
Ce copieux article est non seulement une contribution indirecte, mais importante, au problème mède, ...
Une reconstitution provocatrice de l’histoire du Zagros central des 8e-6e s. Dans les trois phases g...
L’A. se place à contre-courant de la tendance actuelle qui doute de l’existence d’un véritable empir...
Quelle est la Médie de Xénophon dans la Cyropédie d’une part, dans l’Anabase d’autre part ? Pour C.T...
L’histoire entre 612 et 539 av. J.-C. est particulièrement mal connue en Assyrie. Aussi bien les ves...
Les tablettes élamites de Persépolis (archives de Darius, 522-486 av. J.-C.), nous renseignent sur d...
Le type achéménide de l’apadana apparaît sous Darius Ier et reste inchangé tout au long de l’époque ...
Un ensemble de 33 contributions de collègues de nombreux pays qui a d’abord l’intérêt d’être homogèn...
Hérodote, suivant la vision grecque de l’histoire, a mentionné les Assyriens, les Mèdes et les Persa...
11 campagnes ont déjà eu lieu depuis la reprise des fouilles dirigées par M. R. Sarraf sur le Tepe d...
Translittération (avec apparat critique), transcription, traduction et commentaire de G.Bd. IX (list...