Les Saints et les Anges...
- Albert-Llorca, Marlène
- Arditi, Claude
- Aubin-Boltanski, Emma
- Azria, Régine
- Basu, Helene
- Bellon, Luc
- Bensimon, Doris
- Béraud, Céline
- Bremond d’Ars, Nicolas de
- Delecroix, Vincent
- Dianteill, Erwan
- Duchesne, Véronique
- Fer, Yannick
- Garnoussi, Nadia
- Giménez Béliveau, Verónica
- Goossaert, Vincent
- Gounelle, Rémi
- Guillot, Claude
- Gutwirth, Jacques
- Hamès, Constant
- Harismendy, Patrick
- Hayoun, Maurice-Ruben
- Laigneau, Christine
- Lambert, Yves
- Lardinois, Roland
- Löwy, Michael
- Luca, Nathalie
- Madinier, Rémy
- Manevy, Anne
- Mary, André
- Pace, Enzo
- Padoux, André
- Pančenko, Alexandr A.
- Picard, François
- Richet, Isabelle
- Saint-Martin, Isabelle
- Sère, Bénédicte
- Tietze, Nikola
- Zapponi, Elena
- Zeghal, Malika
DOIAbstract
Tous les anges ne sont pas des saints, tous les morts éminents ne sont pas voués à être des saints hommes, et tous les héros ou les saints ne sont pas des martyrs. La plasticité et la multiplicité de ces êtres extra-ordinaires, construits à la frontière du monde des dieux et des hommes, du sacré et du politique, de la mystique et de la guérison, permettent néanmoins de comprendre les vertus de médiation et d’intercession, qui en font plus que jamais des acteurs de la modernité religieuse. Les figures revisitées des saints, héros et martyrs, sont au fondement de l’invention moderne de nouvelles traditions locales, et servent de relais à une culture de pèlerinage urbaine et contemporaine qui traduit aussi bien les affirmations identitaires de...
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