Quand Aznavour va chanter Les disparus…

Quelle transmission portent en eux les Arméniens de la diaspora qui accompagnent le Président de la République Française pour une visite d'Etat en Arménie ? L'exposé commencera par interroger l’acuité particulière de ce que ces héritiers des survivants du génocide arménien de 1915 ressentent lorsque, 91 ans après, les derniers témoins les quittent. Puis, les deux parties de l'exposé évoqueront d’abord, au niveau psychique individuel, la parole impossible que leurs descendants ont été chargés de porter, ensuite, au niveau politico-social, la nécessité dans laquelle ils se trouvent de déplacer et métisser leur héritage pour le faire parler et le transmettre.¿Qué forma de transmisión conservan los armenios que acompañan al Presidente de la República francesa en su viaje a Armenia? El estudio empieza por un análisis de lo que sienten hoy en día, al desaparecer los últimos testigos, los herederos de los supervivientes del genocidio de 1915. La segunda parte del artículo es una reflexión a nivel psíquico sobre la «imposible palabra» de la que son depositarios los descendientes de las víctimas. Por fin, en la última parte, se examina la necesidad desde el punto de vista políticosocial de desplazar y mestizar la herencia para transmitirla.Which transmission carry in them the Armenians of the diaspora who accompany the President of the French Republic for a State visit in Armenia? The paper starts by questioning the particular acuity of what these heirs to the survivors of the Armenian genocide of 1915 feel when, 91 years later, the last witnesses leave them. Then, the two parts of the article evoke first, at the individual psychic level, the impossible words that their descendants were in charge of carrying, and secondly, at the politico-social level, the necessity in which they are to move and hybridize their inheritance to make it speakable and to pass it on