Existencialismo y marxismo humanista en los intelectuales argentinos de los sesenta

Existentialisme et marxisme humaniste chez les intellectuels argentins des années '60. L’un des traits qui caractérise les années soixante est le processus de plus en plus marqué de politisation de la culture, et l’irruption de la culture dans le domaine du politique. Pendant cette période, la politisation touchait non seulement l'intellectuel, l'étudiant, les espaces publiques où l'on trouvait les expressions de la pensée les plus variées. C’est aussi une époque pendant laquelle la culture est particulièrement présente dans les pratiques politiques. Cet article vise principalement à présenter les différentes conceptions du rôle de l’intellectuel, mis en jeu dans l'aspect critique ou contestataire des années soixante, et de nommer ces caractéristiques et mutations probables. Dans cette perspective on tentera d'identifier les lignes de pensée plus importantes à l'époque — l'existentialisme, le marxisme humaniste — , ainsi que quelques auteurs, textes et idées.Uno de los rasgos diferenciales de los sesenta fue el proceso de creciente politización de la cultura y culturización de la política. Se trata de un tiempo donde no sólo se politizó el intelectual, el estudiante o todo aquel ámbito público donde tenían lugar las diversas expresiones del pensamiento y el arte, sino también un período donde se operó una profunda culturización de las prácticas políticas. La idea central de este artículo es comentar las distintas concepciones del rol intelectual que operaron en el arco crítico o contestatario de los sesenta, mencionar algunas de sus características y sus posibles mutaciones. Para ello este trabajo intentará identificar las corrientes de pensamiento más influyentes de la época -el existencialismo y el marxismo humanista-, algunos de sus autores, libros e ideas