Usages de la science et science des usages

Le débat politique sur le PaCS conduit à repenser nos définitions de la famille à la lumière de l'homoparentalité. La critique développée ici est double. Politique d'abord, contre l'expertise qui, au nom d'une anthropologie normative, prétend délimiter la famille en posant en guise de fondement anhistorique la « différence des sexes ». Épistémologique ensuite, contre une conception de la science qui suppose, au principe de la diversité des familles, un dénominateur commun invariant. En partant des lecteurs anglais de Lévi-Strauss, on propose de repenser l'anthropologie de la parenté comme une science des usages, pour mieux renoncer aux abus de la science : entre les familles, la description des pratiques ne reconnaît alors que des « ressemblances familiales » (Wittgenstein).Uses of Science and the Science of Usages : On Homoparental Families. – The political debate in France on the Civil Solidarity Pact (PACS) for uniting two persons of like or different sexes who want to organize their life together is leading us to take a new look at definitions of the family in relation to “homoparents”. A political argument is worked out against the experts who, in the name of a normative anthropology, claim to define the family by laying the difference between the sexes down as the family’s ahistorical foundation. An epistemological argument is used against a conception of science that supposes, for the sake of the diversity of families, a common denominator, a constant. On the basis of interpretations of Lévi-Strauss in English-speaking lands, the proposal is made to rethink the anthropology of kinship as a science of usages so as to better avoid the abuses of science