L’Ovide moralisé en vers du début du XIVe siècle est un monument auquel on hésite toujours à s’attaquer : sa taille imposante décourage la critique. C’est sans doute pourquoi, depuis l’étude pionnière de Joseph Engels, on ne peut dénombrer à son sujet que de rares articles. Depuis quelque temps toutefois ces articles ont tendance à se multiplier : c’est que nous avons là un témoignage extrêmement précieux sur la réception de la matière antique au Moyen Âge, d’autant plus précieux qu’il a été ..
Henri II Estienne (1531-1598), imprimeur, philologue, écrivain, est un esprit très représentatif du ...
Si le mot « argent » n’est pas nécessairement celui employé par les hommes des Lumières pour désigne...
Deux perspectives de lecture sont ouvertes à celui qui, curieux ou inquiet du passé, feuillette un v...
Au tournant des XIIIe et XIVe siècles, le succès de l’Ovide moralisé est un beau témoignage de l’eng...
« Le poète est celui qui “brûle”. La vérité de parole est une proximité […] Son seul objet ou sa seu...
Croiez-vous en vostre foy qu’oncques Homère, escrivent l’Illiade et Odyssée, pensast ès allégories ...
Parler d’éthique médiévale pourrait relever de la gageure, si l’on considère, comme le suggère Emanu...
Jean-Pierre Cavaillé, maître de conférences Écriture et prison Dans le prolongement des travaux préc...
Sous sa forme légèrement oxymorique, notre intitulé renvoie, derechef, au problème de la pensée reli...
Yves Hersant, directeur d’études Le rire des Renaissants Prolongeant le travail entrepris l’année pr...
Afin d’éclairer leur discours moral et religieux souvent trop obscur, les prédicateurs utilisent dan...
Depuis les années 1970, la question de l’identité se pose régulièrement aux sciences sociales, notam...
La mise en place du système d’enseignement qui s’est développé dans l’Occident latin à partir du XIe...
À toutes les époques, le besoin de sécurité et d’une protection efficace contre l’adversité a fait p...
« ... je le truis en mon livre » (v. 8032). C’est ainsi qu’une référence à une source inconnue inter...
Henri II Estienne (1531-1598), imprimeur, philologue, écrivain, est un esprit très représentatif du ...
Si le mot « argent » n’est pas nécessairement celui employé par les hommes des Lumières pour désigne...
Deux perspectives de lecture sont ouvertes à celui qui, curieux ou inquiet du passé, feuillette un v...
Au tournant des XIIIe et XIVe siècles, le succès de l’Ovide moralisé est un beau témoignage de l’eng...
« Le poète est celui qui “brûle”. La vérité de parole est une proximité […] Son seul objet ou sa seu...
Croiez-vous en vostre foy qu’oncques Homère, escrivent l’Illiade et Odyssée, pensast ès allégories ...
Parler d’éthique médiévale pourrait relever de la gageure, si l’on considère, comme le suggère Emanu...
Jean-Pierre Cavaillé, maître de conférences Écriture et prison Dans le prolongement des travaux préc...
Sous sa forme légèrement oxymorique, notre intitulé renvoie, derechef, au problème de la pensée reli...
Yves Hersant, directeur d’études Le rire des Renaissants Prolongeant le travail entrepris l’année pr...
Afin d’éclairer leur discours moral et religieux souvent trop obscur, les prédicateurs utilisent dan...
Depuis les années 1970, la question de l’identité se pose régulièrement aux sciences sociales, notam...
La mise en place du système d’enseignement qui s’est développé dans l’Occident latin à partir du XIe...
À toutes les époques, le besoin de sécurité et d’une protection efficace contre l’adversité a fait p...
« ... je le truis en mon livre » (v. 8032). C’est ainsi qu’une référence à une source inconnue inter...
Henri II Estienne (1531-1598), imprimeur, philologue, écrivain, est un esprit très représentatif du ...
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Deux perspectives de lecture sont ouvertes à celui qui, curieux ou inquiet du passé, feuillette un v...