Spiritisme et politique

Une religion ou une croyance peut-elle susciter une réflexion ou une action politique ? Dans le cadre d’un prosélytisme religieux, d’une défense de sa foi, les exemples ne manquent pas : guerres saintes ou croisades, prises de pouvoir légitimées par Dieu, débats, polémiques, mises en accusation, voire mise à mort. L’ouverture vers une pensée critique est plus problématique mais elle accompagne bien souvent la naissance de religions. L’écriture des Évangiles, la protestation de Luther et plus près de notre siècle, l’apparition du spiritisme en sont des exemples probants. L’article analyse les écrits du fondateur de cette religion, Hippolyte Léon Denizard Rivail, plus connu sous son pseudonyme d’Allan Kardec (1804-1869), puis de certains autres théoriciens, tel Léon Denis (1846-1927), ainsi que d’un certain nombre de femmes, Antoinette Bourdin ou Claire Galichon par exemple, dans leur rapport avec le politique.Spiritualism and politics. Can a religion or a belief bring about political reflection or action? There are many examples in a context of religious proselytism or defence of the faith: holy wars or crusades, accession to power legitimised by God, debates, controversies, indictments, and even murder. The emergence of critical thought is more problematic, but it often goes along the birth of religions. The writing of Gospels, Luther's protest and, closer to our own century, the birth of spiritualism, are convincing examples of this emergence. This paper analyses, in their relations to politics, the writings of the founder of this religion, Hippolyte Léon Denizard Rivail, better-known under his pen name, Allan Kardec (1804-1869), as well as the writings of a number of theoreticians of spiritualism, such as Léon Denis (1846-1927), as well as those of several women, including Antoinette Bourdin and Claire Galichon