Les fanatiques et le discours colonial

La signification de fanatique est d’abord questionnée à partir des premiers emplois et des dictionnaires. Pendant longtemps, le terme n’a pas été usité pour désigner les musulmans (première partie), mais il est lié d’origine à l’idée d’irrationnel et d’excès. Dans une seconde partie, très riche en exemples, c’est la littérature militaire coloniale qui est citée pour montrer le lien qui s’instaure au 19e siècle entre fanatisme et musulmans, lien dont les « relevés lexicographiques » ne tiennent curieusement aucun compte.The word fanatic is first addressed according to its early uses and as it appears in dictionaries. This paper asserts that for quite a long time the word has hardly ever been commonly used to point out Muslims, though it has always been connected to the idea of irrational and excess (part one). Relying on colonial military literature, the second part of the article – backed up with abundant evidence – shows how the link between fanaticism and Muslims occurred as early as the nineteenth century. Oddly enough, the « lexicographical record » has not taken any notice of such a link.La significación de fanático está, para empezar, cuestionada sobre la base de los primeros usos y su presencia enlos diccionarios. El término no fué siempre utilizado para designar los musulmanes (primera parte), pero está ligado, desde su origen, con la idea de irracionalidad y de exceso. En una segunda parte, enriquecida por numerosos ejemplos, se solicita la literatura militar para enseñar el lazo instaurado durante el siglo 19 entre fanatismo y musulmanes, lazo que curiosamente ninguna « reseña lexicográfica » tiene en cuenta