Jeunes Égyptiens et jeunes Marocains face à l'Occident

Au Maroc comme en Égypte, l'Occident est à la fois source de fascination et objet de diabolisation. On a, de longue date et à partir de sources dites savantes, tenté de répertorier les indicateurs de cette tradition à la fois européenne et islamique de composition de l'image de soi sur la base de la dynamique de l'altérité (Laroui, 1987). Ce n'est toutefois pas là notre propos. Relever quelques mécanismes de construction des significations autour de l'Ailleurs ; observer les configurations de..