Add to ORKGProgramme de l’année 2006-2007 : Théorie de la connaissance dans le shiʼisme ancien (suite
Yves Hersant, directeur d’études Curiosité et émerveillement à la Renaissance Après un bilan des tra...
La figure de ʿAlī b. Abī Ṭālib entre histoire et eschatologie Nous avons d’abord étudié la figure sh...
Deux ans après sa monumentale Histoire de l’enseignement du français du xviie au xxe siècle, publiée...
Programme de l’année 2006-2007 : I. Le Décalogue dans l’exégèse et la théologie, xiie‑xiiie siècles ...
C’est de la sociologie, non pas seulement de l’Inde, mais aussi et surtout de ceux qui, en France, o...
Anthropologues, sociologues et historiens ignorent souvent les sources des notions employées dans le...
Programme de l’année 2006-2007 : I. L’ismaélisme, une tradition shiʿite à faces multiples — II. L’or...
Ce numéro de Siècles est particulier, dans la mesure où il donne la parole à de « jeunes » chercheur...
Hassan Elboudrari, maître de conférences Pensée et pratiques eschatologiques musulmanes Nous avons p...
Notre image du matin de la chrétienté est à recomposer…D. Marguerat Nombreux sont ceux qui ont trava...
Extraits du Škand Gumānīg Wizār Le Škand Gumānīg Wizār (ci-après ŠGW), dont le titre pehlevi origine...
Programme de l’année 2007-2008 : I. Textes documentaires. — II. Papyrus littéraires (suite
Madalina Vârtejanu-Joubert Au cours de cette deuxième année, notre séminaire a examiné le changement...
Les conférences de cette année portaient sur les approches de l’anthropomorphisme développées au sei...
Programme de l’année 2006-2007 : I. Approches méthodologiques et constructions théoriques (depuis 19...
Yves Hersant, directeur d’études Curiosité et émerveillement à la Renaissance Après un bilan des tra...
La figure de ʿAlī b. Abī Ṭālib entre histoire et eschatologie Nous avons d’abord étudié la figure sh...
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