Zībā’ī-parastī dar eslām-e ʽerfānī. Tehrān, Ṭahūrī, 1380, 509 p.

Les deux premières parties sont introductives. Dans la première, l’auteur s’interroge d’abord sur la notion de beauté et d’esthétique en général et en particulier dans l’Iran et la Grèce antiques, ainsi que dans le Coran. Il s’efforce d’expliciter le lien entre amour et beauté. La deuxième partie est consacrée à une brève présentation du soufisme et de l’« Ecole de la beauté », comme l’appelle l’auteur, concept beaucoup plus large que le šāhed-bāzī, ou que le courant des « Fidèles d’amour », ..