Theologie, Philosophie und Mystik im Zwölferschiitischen Islam des 9 /15. Jahrhunderts. Die Gedankenwelten des Ibn Abī Jumhūr al-Aḥsā’ī (um 838/1434-45 – nach 906/1501), Leiden-Boston-Köln, Brill, collection « Islamic Philosophy, Theology and Science », 2000, 355 p.

Après son excellente monographie sur ‘Allāma Ḥillī (The Theology of al-‘Allāma al-Ḥillī (d. 726/1325), Berlin, 1991 ; traduction persane par A. Namāyī, Andīše-hā-ye kalāmī-ye ‘Allāma Ḥillī, Mashad, 1378 solaire/1999), l’infatigable chercheuse allemande se consacre à une autre figure majeure de la pensée imamite tardive, Ibn Abī Jumhūr al-Aḥsā’ī. Le titre de l’ouvrage est inspiré d’une étude importante de Wilferd Madelung qui présentait la pensée du sage de Baḥrayn comme une synthèse magistral..