« How has the Avestan xvarenah been interpreted in the philosophical Pahlavi Texts? », in : Fereydun Vahman & Claus V. Pedersen, eds., Religious Texts in Iranian Languages. Symposium held in Copenhagen May 2002. Kobenhavn, The Royal Danish Academy of Sciences and Letters, 2007, pp. 175-184.

Il n’est pas de notion centrale de la pensée mazdéenne qui fut plus controversée que celle de xwarrah. Le débat n’est pas clos. La relecture des commentaires pehlevis, tels le Dk. III, apporte des définitions permettant de mieux déterminer le champ lexical de ce terme, en fonction de développements tardifs. L’A. reprend, en l’amplifiant, le constat posé jadis par Zaehner, à savoir que le xwarrah est le xwēškārīh, l’action propre. On comprend mieux que cette « gloire » ancienne n’est pas desti..