Les reformulations identitaires du zaydisme dans leur contexte socio-politique contemporain

Cet article traite du mécanisme de stigmatisation collective touchant des personnes relevant d’une origine confessionnelle et sociale déterminée (les zaydites et plus particulièrement les sâda), dans le contexte d’une guerre peu médiatisée (la guerre de /Sa‘da) malgré les milliers de morts et la centaine de milliers de déplacés. Pour ce faire, nous avons abordé en premier lieu la convergence des facteurs internes et externes présidant au conflit. Ensuite, nous avons dressé un portrait du climat idéologico-médiatique accompagnant cette guerre. Puis, à travers des parcours d’acteurs subissant le mécanisme de stigmatisation, nous avons illustré la portée de la dimension réactive de l’affirmation identitaire mais nous en avons évoqué aussi les limites ; ainsi, nous avons montré que la posture sectaire réactive n’est pas toujours une fatalité et que la pluralité d’obédiences peut parfois exister. Enfin, nous avons conclu l’article en mettant en relief l’historicité de l’identité zaydite.This article deals with the mechanisms of collective stigmatization affecting people of a particular persuasion and social status (Zaydis and especially the sâda), in the context of a war that is hardly ever heard of (the war on Sa'da) despite the thousands of casualties and the hundreds of thousands of people displaced. In order to do so, we have sought to draw an outline of the ideological and media climate the war carries with it. Then, by basing our study on the lives of those players having to bear the stigmata mechanism, we have shown the extent of the reactive statement to the identity assertion, as well as its limits; thus demonstrating that the reactive sectarian stance isn't the only possible stance, that it doesn't have to be that way, and that a plurality of obedience plurality is sometimes possible. Finally, we conclude this article by emphasizing the historic aspect of Zaydi identity