Evolution des représentations et des systèmes paysagers en Transylvanie (L’exemple du département de Bistriţa-Năsăud)

Une approche géohistorique des paysages ruraux de Transylvanie à travers des études locales menées en 2006-2007 dans le département de Bistriţa-Năsăud montre l’intérêt des « espaces d’entre-deux » (Rey) pour analyser les dynamiques des paysages, abordés tant comme représentations que comme expressions des géosystèmes. Les évolutions des paysages de trois finages de la vallée du Someş, Maieru en moyenne montagne, Cireşoaia dans les collines, Floreşti dans la plaine alluviale, ont été reconstruites sur plus d’un siècle, de l’époque austro-hongroise au début du XXIe siècle, en passant par l’Entre-deux-guerres et la période communiste. L’enchaînement des systèmes paysagers, articulé à la succession des figures et imaginaires paysagers, a alors été interprété en termes de généalogies dont les seuils sont clairement mis en valeur par les fluctuations et ruptures politiques et culturelles. Pour expliciter le passage d’une génération de paysage à l’autre, il est nécessaire de prêter attention aux symboles (iconographie) portés par les sociétés locales. Ce modèle d’interprétation permet de rendre compte de l’identité d’un paysage, des continuités comme des ruptures paysagères.A geohistoric approach of the rural landscapes of Transylvania through local studies carried out from 2006 to 2007 in the county of B-N shows the importance of the in-between spaces concept (Rey) to analyse the dynamics of the landscapes, studied as representations as well as expressions of geosystems. The landscapes of the three communal territories of the Somes valley (Maieru situated in medium-sized mountains, Ciresoaia in the hills, Floresti in the alluvial plain) kept being remodelled for more than a century, from the Austro-Hungarian period to the beginning of the 21st century, including the time between the two World Wars and the Communist period. The logical sequence of the landscape systems, in relation to the the succession of figurative and imaginary landscapes, was then interpreted in terms of genealogy, the thresholds of which are clearly highlighted by the fluctuations and disruptions in the fields of politics and culture. To clarify the passage from one generation of landscape to another, it is necessary to pay attention to the symbols (iconography) to be found in local societies. This model of interpretation enables us to show the identity of a landscape, as well as any continuities and discontinuities