De la psychanalyse au happening

Le propos de cet article est d’analyser certains aspects de la réception de la théorie lacanienne par l’avant-garde littéraire argentine des années soixante. Il s’agit de mettre en relief les déplacements et déformations qui se sont produits lors de ce transfert culturel, qui n’est pas seulement géographique, puisqu’il rappelle les lectures surréalistes d’un autre grand nom de la psychanalyse, Sigmund Freud, dans les années vingt. Dans un premier temps, une contextualisation est proposée autour de la figure d’Oscar Masotta, introducteur et traducteur de Lacan, mais aussi critique littéraire, créateur et intellectuel phare de la période. Puis, un exemple singulier est étudié, celui d’Osvaldo Lamborghini, écrivain « maudit » de sa génération, qui intègre avec insolence certains concepts et certains mécanismes d’écriture tirés des textes lacaniens. Cette utilisation serait de l’ordre du parodio (parodie et haine), donc de l’ordre du transfert (dans un sens psychanalytique) ; mais elle serait aussi un moteur d’écriture, un cadre pour une littérature hors-cadre.Este artículo pretende analizar ciertos aspectos de la recepción de la teoría lacaniana por la vanguardia literaria argentina de los años sesenta. Se trata de poner de relieve los desplazamientos y deformaciones producidos durante esa transferencia cultural, que no es sólo geográfica en la medida en que se asemeja a las lecturas surrealistas de otro nombre importante del psicoanálisis, Sigmund Freud, en los años veinte. Se propone primero una contextualización alrededor de la figura de Oscar Masotta, introductor y traductor de Lacan, pero también crítico literario, creador e intelectual faro del período. Luego, se estudia un ejemplo singular, el de Osvaldo Lamborghini, escritor «maldito» de su generación, que integra insolentemente algunos conceptos y algunos mecanismos de escritura sacados de los textos lacanianos. Esta utilización sería del orden del parodio (parodia y odio), y, por lo tanto, del orden de la transferencia (en un sentido psicoanalítico); pero también sería un motor de escritura, un marco para una literatura fuera de marco.This article seeks to analyse certain aspects of the reception of Lacan’s theories by the Argentinian literary avant-garde in the nineteen-sixties. It highlights the shifts and deformations that accompanied this cultural transfer, which was more than simply geographical, recalling as it does the surrealist interpretations of another great name in psychoanalysis –Sigmund Freud– in the nineteen-twenties. The article commences by proposing a contextualisation of the figure of Oscar Masotta, Lacan’s introducer and translator but also a literary critic, creator and leading intellectual of the time. This is followed by an examination of the singular case of Osvaldo Lamborghini, one of his generation’s «accursed» writers, who impudently appropriated certain concepts and turns of phrase taken from Lacan. Such use could be classified as parodio (parody and hate) given the order of the transfer (in a psychoanalytical sense); but it could also be a driving force for writing, a canon for a non-canonical literature