Le Saint-Siège et les élites en Extrême-Orient : la création des universités catholiques de Pékin et de Tokyo, Fu-jen et Sophia (1908-1936)

Le Saint-Siège est à la tête d’un réseau international d’universités. La fondation des universités Fu-jen à Pékin et Sophia à Tokyo exprime la volonté du Saint-Siège de relever le défi de la conversion des élites de l’Extrême-Orient occidentalisé, et de conférer à ces institutions une dimension vraiment universelle, catholique, face aux tensions entre instituts et congrégations missionnaires, mais aussi face aux stratégies culturelles et politiques des puissances à l’égard des missions. L’étude comparative de ces deux fondations de la fin du XIXe siècle au début des années 1930 tente de mettre en valeur les différents facteurs qui façonnent l’initiative pontificale au sein d’un gouvernement « polycratique » et d’une institution complexe, alors que les papes présentent leur magistère comme une suprema et plena potestas.The Holy See is head of an international network of universities. The foundation of the universities Furen in Beijing and Sophia in Tokyo expresses the will of the Holy See to convert the elites of the westernized Far East, and to give to these institutions a real universal dimension, catholic, in front of the tensions between the missionary institutes and congregations, but also in front of the cultural et political strategies of the great powers towards the Christians missions. The comparative study of the two foundations from the end of the XIXth century to the beginning of the 1930’s try to bring out the different factors which influence the pontifical initiative within a “polycratic” government and a complex institution, while the popes describe their magister as a suprema et plena potestas