El botín y las culturas de la guerra en el espacio litoral rioplatense

Cet article propose d'étudier les pratiques et les représentations qui ont légitimé le droit au butin pendant les guerres révolutionnaires dans le Río de la Plata. Pendant la première décennie révolutionnaire, des acteurs très divers – des Créoles, des Espagnols, des indigènes non soumis – ont participé à la lutte pour l’indépendance, dans laquelle ils ont défini l'identité de leurs ennemis, forcé l'alignement politique des populations, soutenu leurs forces et canalisé les tensions entre des groupes sociaux et ethniques. Cet article est divisé en deux parties. Dans la première on analysera les formes que la lutte pour le butin a adoptées dans la société hispanique-créole régionale. Dans la deuxième, on analysera les principales représentations de la guerre chez les indigènes non soumis du Chaco et comment celles-ci se sont reflétées dans leur participation dans les guerres révolutionnaires.The aim of this article is to explore the practices and concepts that legitimized the right to the booty during the revolutionary wars in the Rio de la Plata. In the first revolutionary decade, very diverse actors – Creoles, Spanish, independent indigenous- participated in the revolutionary wars, in which they defined the identity of their enemies, forced the political alignment of the populations, supported their forces and channeled tensions between social and ethnic groups. This article is divided into two parts. The first section will analyze the forms that the struggle for the booty adopted within the regional hispano-creole society, and the second one will discuss the concepts the independent indigenous groups of the Chaco had about war and how these were reflected in their participation in the revolutionary wars.Este artículo se propone indagar sobre el conjunto de prácticas y concepciones que tornaron legítimo el derecho al botín durante las guerras revolucionarias en el Rio de la Plata. En la primera década revolucionaria, actores muy diversos – criollos, españoles, indígenas no sometidos – participaron en la lucha independentista. En ellas, definieron la identidad de sus enemigos, forzaron el alineamiento político de las poblaciones, sostuvieron a sus fuerzas y canalizaron las tensiones entre grupos sociales y étnicos. El trabajo está dividido en dos partes. En la primera se analizarán las formas que adoptó la lucha por el botín entre los dos sectores enfrentados dentro de la sociedad hispano-criolla regional. En la segunda se analizarán las concepciones de la guerra que tenían los grupos indígenas no sometidos del Chaco y de qué manera éstas se plasmaron en su participación en las guerras revolucionarias