Au début du XXIe siècle, il reste encore de rares chamanes traditionnels, reconnus par leur communauté et pratiquant toujours des rituels pour assurer leur rôle d’intermédiaire avec les esprits, malgré la féroce répression qui s’est exercée contre eux au cours de l’ère soviétique. Mais le chamanisme est aussi présent dans bien d’autres manifestations musicales où le chamane est absent : réapparition de rituels collectifs anciens, représentations sur une scène de théâtre ou groupes professionnels menant parfois des carrières internationales. C’est ce monde divers mais toujours imprégné des anciennes croyances que nous tenterons de décrire, à partir de ce que nous avons pu observer personnellement ou de témoignages d’autochtones ou de cherche...
Objets sacrés, œuvres de saints poètes et musiciens – apprises, transmises, transcrites, ressassées,...
Le mot comptine – qui vient du verbe compter – se disait autrefois comptain ou comptage, les enfants...
Ce texte, au travers de situations et d’exemples concrets, traite des rapports entre musique et émot...
Les Peuls WoDaaBe du Niger possèdent un répertoire de chants identitaires qu’ils considèrent comme l...
Le numéro 19 des Cahiers de musiques traditionnelles édité par Laurent Aubert est consacré à la musi...
La musique offre des ressources spécifiques à l’élaboration des mémoires. Elle fournit en particulie...
Décrire le samâ’ et le dhikr soufi en tant que pratiques dévotionnelles serait simple s’il suffisait...
Cet article explore deux dimensions de l’émotion musicale chez les Tsiganes de Ceuaş, un petit villa...
Désirs de mémoire, de reconstitution ou encore de commémoration, depuis la fin du XXe siècle, la soc...
Cet article prolonge la réflexion amorcée dans plusieurs travaux précédents sur trois thèmes interdé...
Dans la communauté yézidie d’Arménie, la dichotomie « parlé vs chanté» est à la base de la pensée mu...
L’article observe les derniers développements de la musique raï en France fortement teintée de métis...
Dans son parcours sur la littérature biomédicale, sur les traités de spiritualité et sur les journau...
En élaborant une problématique générale de la mémoire historique contemporaine, Pierre Nora a fait s...
L’éthique de l’ethnomusicologue sur son terrain est bien souvent pensée, adaptée selon une disciplin...
Objets sacrés, œuvres de saints poètes et musiciens – apprises, transmises, transcrites, ressassées,...
Le mot comptine – qui vient du verbe compter – se disait autrefois comptain ou comptage, les enfants...
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