Sensibilité et conscience. Remarques sur la théorie des Triebe chez Fichte

Entre la publication des deux premières parties de la Grundlage et la parution du volume dans son intégralité, donc avec la 3e partie consacrée à l’Assise de la science du pratique, presque une année s’écoula. Ce délai fut fatal. Fichte lui-même se plaignit souvent du peu d’attention porté par ses contemporains à la partie pratique de son système. C’était à son avis la source de bien des malentendus, dont celui conduisant à l’accusation selon laquelle il serait hors d’état de concevoir une nature. – L’article se propose de montrer que Fichte n’avait pas tort : dans la perspective de la philosophie transcendantale telle qu’il la concevait, les fonctions présentées dans la partie pratique, le sentiment et surtout les Triebe étaient susceptibles d’expliquer la connaissance sensible, et par là de sortir de l’opposition entre monde sensible et monde intelligible.Zwischen der Publikation der ersten beiden Teile seiner Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre und dem Erscheinen des vollständigen Bandes, der also auch den dritten, der « Grundlage der Wissenschaft des Praktischen » gewidmeten Teil umfaßte, verging fast ein Jahr. Diese Verzögerung war verhängnisvoll. Fichte selbst beklagte sich oft darüber, daß seine Zeitgenossen dem praktischen Teil seines Systems nur geringe Aufmerksamkeit entgegenbrachten. Seiner Meinung nach war dieser Tatbestand die Quelle vieler Mißverständnisse, darunter auch dasjenige, welches zu der Beschuldigung führte, nach der er außerstande sei, die Natur zu begreifen. – Der Beitrag will zeigen, daß Fichte nicht unrecht hatte : in der Perspektive der Transzendentalphilosophie, so wie er sie verstand, waren die « Funktionen », die er in dem praktischen Teil darstellt – das Gefühl und insbesondere die Triebe —, dazu geeignet, die Sinneserkenntnis zu erklären und damit aus der Opposition von Sinnenwelt und intelligibler Welt herauszutreten.More than a year slipped by between the publication of the two first parts of the Grundlage and the publication of the book as a whole, i.e., together with the third part which deals with the Foundation of the Wissenschaft des Praktischen. This time-lag proved to be fatal. Fichte often complained about his contemporaries’lack of attention to the practical part of his system, arguing that it accounted for many misunderstandings — for the one leading to the accusation that he was unable to conceive nature, for example. – The article purports to show that he was not wrong : according to his conception of transcendental philosophy, the functions introduced in the practical part – feeling, and principally the Trübe – were capable of explaining sense knowledge, and thus of overcoming the opposition between the sensible and the intelligible world