Constituée plus tard que celles des autres cités de l'Empire ottoman, la communauté juive de Smyrne connaît une période de prospérité au xviie siècle, coïncidant avec le développement économique de la ville. D'abord installé près de la côte, le quartier juif se situe ensuite au centre de la cité, près du Konak ; au xixe siècle, il a un aspect misérable ; les habitants n'en sortent guère. Vers 1900, les juifs de Smyrne participent à nouveau à l'expansion économique du grand port égéen et sortent de leur isolement. L'incendie de septembre 1922, qui met fin à la guerre gréco-turque, bouleverse l'équilibre urbain. La transformation de l'État plurinational ottoman en un État-nation turc, les maladresses du gouvernement républicain, l'instauratio...
Une très longue histoire relie les Juifs d’Algérie à Marseille. Rappelons pour mémoire qu’en 1783 dé...
La vie économique des Juifs au Maroc se distingue selon deux secteurs différents. D une part, le mon...
Burin, XVIII e siècle (32,5 x 46 cm)À la fin du XVIII e siècle, la présence juive n’est que tolérée ...
Constituée plus tard que celles des autres cités de l'Empire ottoman, la communauté juive de Smyrne ...
Pourquoi les cités de la Méditerranée orientale fascinent-elles tant ? En quoi la connaissance d’Ale...
La Smyrne ottomane est une société complexe et diverse, en relations étroites avec l’Occident, et en...
Janvier 2016 Türkçe çeviri Juifs romaniotes, karaïtes, krymchaks, mizrahis, dönmes, sépharades et as...
Smyrne est une des villes de l’Empire les mieux pourvues en écoles, se situant juste après Constanti...
Smyrne (Izmir), la perle de l’Égée, fascine par son aspect humain chatoyant. Tous les groupes humain...
Les Européens, présents à Smyrne du xviie siècle au xixe siècle, sont-ils des « citadins à part enti...
CENTRALITÉ URBAINE RÉGIONALE Smyrne, logée au fond d’un golfe, İzmir Körfezi, possède le plus grand ...
En France, la résurgence de l’antisémitisme est une évidence. Pourtant un trop grand nombre de perso...
Les conséquences sur les judaïcités algériennes de la prise d’Alger en juin 1830 sont bien connues. ...
L’expulsion des juifs d’Espagne en 1492 est un événement historique retentissant qu’on peut analyser...
Le groupe des Levantins de Smyrne, mal connu, qui se revendiquait de plusieurs nations européennes, ...
Une très longue histoire relie les Juifs d’Algérie à Marseille. Rappelons pour mémoire qu’en 1783 dé...
La vie économique des Juifs au Maroc se distingue selon deux secteurs différents. D une part, le mon...
Burin, XVIII e siècle (32,5 x 46 cm)À la fin du XVIII e siècle, la présence juive n’est que tolérée ...
Constituée plus tard que celles des autres cités de l'Empire ottoman, la communauté juive de Smyrne ...
Pourquoi les cités de la Méditerranée orientale fascinent-elles tant ? En quoi la connaissance d’Ale...
La Smyrne ottomane est une société complexe et diverse, en relations étroites avec l’Occident, et en...
Janvier 2016 Türkçe çeviri Juifs romaniotes, karaïtes, krymchaks, mizrahis, dönmes, sépharades et as...
Smyrne est une des villes de l’Empire les mieux pourvues en écoles, se situant juste après Constanti...
Smyrne (Izmir), la perle de l’Égée, fascine par son aspect humain chatoyant. Tous les groupes humain...
Les Européens, présents à Smyrne du xviie siècle au xixe siècle, sont-ils des « citadins à part enti...
CENTRALITÉ URBAINE RÉGIONALE Smyrne, logée au fond d’un golfe, İzmir Körfezi, possède le plus grand ...
En France, la résurgence de l’antisémitisme est une évidence. Pourtant un trop grand nombre de perso...
Les conséquences sur les judaïcités algériennes de la prise d’Alger en juin 1830 sont bien connues. ...
L’expulsion des juifs d’Espagne en 1492 est un événement historique retentissant qu’on peut analyser...
Le groupe des Levantins de Smyrne, mal connu, qui se revendiquait de plusieurs nations européennes, ...
Une très longue histoire relie les Juifs d’Algérie à Marseille. Rappelons pour mémoire qu’en 1783 dé...
La vie économique des Juifs au Maroc se distingue selon deux secteurs différents. D une part, le mon...
Burin, XVIII e siècle (32,5 x 46 cm)À la fin du XVIII e siècle, la présence juive n’est que tolérée ...