Différents mécanismes se conjuguent pour conduire à l’apparente acceptation de la violence subie par les victimes : dépendance économique et isolement familial et social, souvent organisés par le conjoint pour établir sa domination et son contrôle sur sa compagne ; dépendance affective résultant d’une enfance carencée et d’une histoire familiale difficile ; représentations inégalitaires, résignées ou fatalistes des rapports de sexe et de la vie conjugale ; ruses de la reproduction qui amènent, par exemple, la femme à rester « pour les enfants » ou pour ne pas « faire comme sa mère » et, ce faisant, à être, comme celle-ci, victime de violences conjugales ; méconnaissance des structures d’aide ou négligence, mauvais accueil et rebuffades de l...
Le 7 janvier 2011, les gendarmes du village de Camopi (Guyane française) étaient requis par une jeun...
A la suite de travaux sur la « guerre nomade » ouest africaine, on s’interroge ici sur la sociologie...
Cet article s’efforce de montrer, à travers l’exemple des enfants-sorciers de Kinshasa, comment les ...
Souvent entrées jeunes dans la relation conjugale sans expérience préalable et rapidement enceintes,...
Le Midi provençal fait partie des régions les plus troublées et violentes de la France révolutionnai...
La violence du rap français s’avère être toujours un frein puissant à l’extension de son audition, a...
Au refus de porter le regard sur l’événement monstrueux que furent les génocides a succédé la « péda...
Le renoncement des femmes à leur idéal familial, conjugal ou amoureux, ou à la « respectabilité » so...
Dans le prolongement des outils « traditionnels » de l’aide au développement, de nouveaux champs son...
Le phénomène de la jeunesse dite « dorée » est traditionnellement interprété soit comme un moment de...
Alors que les peuples Européens, qui se sentent abandonnés par leurs dirigeants, assistent impuissan...
Parce qu’ils sont invisibles, les résidus nucléaires introduisent une fracture entre savoir et sensa...
Si la Colombie relève officiellement du modèle des démocraties libérales représentatives occidentale...
Cet article, qui se base sur l’ethnographie des deux procès qui ont eu lieu après la tempête Xynthia...
Après une trentaine d'années où les mobilisations ouvrières en France se voient réglées, gérées et c...
Le 7 janvier 2011, les gendarmes du village de Camopi (Guyane française) étaient requis par une jeun...
A la suite de travaux sur la « guerre nomade » ouest africaine, on s’interroge ici sur la sociologie...
Cet article s’efforce de montrer, à travers l’exemple des enfants-sorciers de Kinshasa, comment les ...
Souvent entrées jeunes dans la relation conjugale sans expérience préalable et rapidement enceintes,...
Le Midi provençal fait partie des régions les plus troublées et violentes de la France révolutionnai...
La violence du rap français s’avère être toujours un frein puissant à l’extension de son audition, a...
Au refus de porter le regard sur l’événement monstrueux que furent les génocides a succédé la « péda...
Le renoncement des femmes à leur idéal familial, conjugal ou amoureux, ou à la « respectabilité » so...
Dans le prolongement des outils « traditionnels » de l’aide au développement, de nouveaux champs son...
Le phénomène de la jeunesse dite « dorée » est traditionnellement interprété soit comme un moment de...
Alors que les peuples Européens, qui se sentent abandonnés par leurs dirigeants, assistent impuissan...
Parce qu’ils sont invisibles, les résidus nucléaires introduisent une fracture entre savoir et sensa...
Si la Colombie relève officiellement du modèle des démocraties libérales représentatives occidentale...
Cet article, qui se base sur l’ethnographie des deux procès qui ont eu lieu après la tempête Xynthia...
Après une trentaine d'années où les mobilisations ouvrières en France se voient réglées, gérées et c...
Le 7 janvier 2011, les gendarmes du village de Camopi (Guyane française) étaient requis par une jeun...
A la suite de travaux sur la « guerre nomade » ouest africaine, on s’interroge ici sur la sociologie...
Cet article s’efforce de montrer, à travers l’exemple des enfants-sorciers de Kinshasa, comment les ...