Méta-philosophie de la religion

Qu’est-ce que la philosophie de la religion. Comment en faire ? La réponse à ces deux questions suppose aujourd’hui d’examiner la différence entre philosophie « continentale » et philosophie « analytique ». Par bien des aspects, la seconde reprend les problèmes de la métaphysique classique et prétend leur apporter de nouvelles réponses ou, plus souvent, les mêmes réponses sous de nouvelles formes. La première entend tirer de certains événements philosophiques jugés décisifs, particulièrement « la fin de la métaphysique », une façon très différente de parler de Dieu, si c’est jamais possible, et d’envisager l’expérience religieuse. Avons-nous alors affaire à deux domaines exclusifs, sans entre-deux ni dialogue possible, ou bien faut-il tenter une conciliation œcuménique des opposés ? Une méta-philosophie de la religion examine ce que veut la philosophie de la religion, qu’elle soit continentale ou analytique, et ce qu’on peut en attendre.What is Philosophy of religion? How to do it? The answer to both questions is important to determine the difference between Continental philosophy of religion and Analytic philosophy of religion. In many ways, the second deals with the old problems of Classical metaphysics and it claims to bring new answers to these problems, or to give them the same answers but in new guises. The first seeks to draw from certain philosophical decisive events, particularly "the end of metaphysics," a very different way of talking about God, if this is not simply impossible, and it often considers religious experience as unspeakable. Do we then deal with two exclusive areas without in-between nor possible dialogue, or should we try an ecumenical reconciliation of opposites? A meta-philosophy of religion examines what means "philosophy of religion", whether Continental or Analytical, and what we can expect of it