Étudier les guerres de Religion sous l’angle de la paix vingt ans avant l’établissement de l’Édit de Nantes, tel est l’enjeu souligné comme particulièrement novateur de la thèse de Jérémie Foa soutenue le 20 septembre dernier. Dès l’ouverture de son exposé, ce dernier a posé comme question centrale le poids écrasant d’une discorde religieuse qui affecta la vie provinciale et municipale du royaume au temps de Charles IX, et les nécessaires tentatives de résolution qu’elle généra. Brisant une h..
L’antiromanisme janséniste est difficile à cerner dans la France du XVIIIe siècle, car il est, somme...
Les relations entre la Compagnie de Jésus et Henri IV ont été marquées pendant près de quinze ans pa...
En 1564, la communauté protestante de Nantes écrivit au roi Charles ix pour se plaindre de ce que le...
Jérémie Foa, Le tombeau de la paix. Une histoire des édits de pacification (1560-1572), Limoges, Pre...
International audienceComment sortir d'une guerre civile ? Et comment vivre alors avec l'ennemi de l...
Jérémie Foa, Le tombeau de la paix. Une histoire des édits de pacification (1560-1572), Limoges, PUL...
Quelle place occupent la Croix et la Passion, dans l’univers de la Contre-Réforme, et plus préciséme...
Louis XIII et le Cardinal de Richelieu assis dans une barque devant la Rochelle assiégéeLe règne de ...
La question religieuse avait été au cœur des négociations de paix au Cateau-Cambrésis en même temps ...
Au XVIe siècle, l’Europe est bouleversée par une crise religieuse majeure. Soutenue par Jean Calvin ...
Dans l’entre-deux-guerres, la question internationale et celle par conséquent de la paix occupent to...
L’histoire des Pays-Bas espagnols, des Pays-Bas dans leur ensemble, est une histoire immense car c’e...
Publiés au milieu du xviiie siècle par le protestant français Jean Marteilhe réfugié dans les Provin...
International audienceÀ l'issue des guerres de religion, l'Europe moderne trouva le moyen de rétabli...
En 1601, la paix de Lyon est conclue entre deux acteurs: le roi de France et le duc de Savoie. Avec ...
L’antiromanisme janséniste est difficile à cerner dans la France du XVIIIe siècle, car il est, somme...
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