Objectivation ou aliénation. Retour sur Cassirer, Simmel et la « tragédie de la culture »

Dans le dernier chapitre de son livre Logique des sciences de la culture paru en 1942, Ernst Cassirer oppose son modèle malgré tout optimiste de la culture à celui, pessimiste et tragique, de Georg Simmel. Cassirer se différencie ici d’une position avec laquelle il partage par ailleurs beaucoup de points, à commencer par le diagnostic général sur la culture. On tâchera de montrer ici, contre une opinion généralement admise, que l’analyse du tragique de la culture par Simmel rend mieux justice aux pathologies de la modernité que l’optimisme de Cassirer.In the last study of his Logik der Kulturwissenschaften (1942), Ernst Cassirer criticizes Simmels conception of a “tragedy of culture” as too pessimistic. He distinguishes himself thereby from a position that remains otherwise closed to its own. In this paper, the author attempts to show – against the main stream of commentators – how Simmel’s analysis of the cultural development still contains a finer interpretation of modernity’s pathologies than Cassirer’s optimistic assumption.In der letzen Studie seiner Logik der Kulturwissenschaften (1942) verteidigt Cassirers seine ‚konstruktive’ Auffassung von Kultur gegen Simmels These einer „Tragödie der Kultur“. Dadurch grenzt er sich von anderen, ihm ansonsten näher liegenden Modellen der Kulturdiagnostik ab. Der Beitrag zeigt, gegen eine verbreitete Meinung, dass Simmels Deutung der Kultur als eine „tragische“ Entwicklung den Pathologien der Moderne angemessener ist, als Cassirers kultureller Optimismus