L’Historien et le piège du mouvement rétrograde de la vérité historique. Les deux sources bergsonienne et péguyste de la réflexion d’Alphonse Dupront (1905-1990)

Parmi les historiens français les plus importants du xxe siècle, Alphonse Dupront (1905-1990) est sans aucun doute l’un des plus singuliers. Alors que l’historiographie française a fermement rejeté — sous l’influence des conceptions méthodologiques de Lucien Febvre et de Marc Bloch — les principes théoriques défendus par les historiens positivistes, Dupront, principalement sous l’influence de Charles Péguy et du philosophe Henri Bergson, a essayé de réhabiliter l’événement en élaborant une forme d’écriture historique antipositiviste, mais sans rapports, ou sinon indirect, avec les choix épistémologiques opérés par l’École des Annales. Le présent article tente de montrer comment les œuvres de Dupront ont pris place dans un contexte philosophique illustré par Bergson et Péguy, dont les positions méthodologiques ont insisté sur la contingence de l’événement.Among the most important French historians of the 20th Century, Alphonse Dupront (1905-1990) is, without any doubt, one of the most singular. While the French historiography strongly rejected — under the influence of Lucien Febvre’s and Marc Bloch’s methodological assumptions — the theoretical principles defended by the positivistic historians, Dupront, mostly influenced by Charles Péguy and the philosopher Henri Bergson, tried to rehabilitate the event in a form of historical writing which wasn’t positivistic but took also a different way from the Annales School. The present essay aims at showing how Dupront’s works took place in a philosophical context illustrated by Bergson and Péguy, whose methodological positions emphasized the contingence of event