Para descolonizar os estudos de economia política e os estudos pós-coloniais: Transmodernidade, pensamento de fronteira e colonialidade global

Discutem-se as implicações epistemológicas da viragem descolonial para a descolonização do conceito de “capitalismo global”, tal como tem sido usado nos paradigmas da economia política e dos estudos culturais. Entre outros termos discutidos no artigo, incluem-se “colonização do poder”, “epistemologias de fronteira” e “transmodernidade”, para começar a pensar, não de acordo com “novas utopias”, mas antes com “outras utopias” baseadas numa cartografia diferente das relações de poder globais no âmbito do “sistema mundo europeu/euro-norte-americano moderno/capitalista colonial/patriarcal”. O artigo defende a necessidade de usar este último conceito (apesar da sua extensão) e de abandonar a categoria de “sistema-mundo capitalista” ou “capitalismo global”.This article discusses the epistemic implications of the de-colonial turn of the decolonization of the “global capitalism” concept, as it has been used in the paradigms of political economy and cultural studies. Other terms that are discussed include “colonization of power”, “border epistemologies” and “transmodernity” to start thinking not in “new utopias”, but rather in “other utopias” based on a different cartography of global power relationships of the “worldsystem Europe/Euro-Northamerican modern/colonial capitalist/patriarchical”. The article argues that there is a necessity to use the aforementioned concept (even though it is more extensive) and to abandon the category of “capitalist world-system” or ”global capitalism”.On discutera dans cet article les implications épistémologiques du virage décolonial vers la décolonisation du concept de “capitalisme global” tel qu’il a été employé dans les paradigmes de l’économie politique et des études culturelles. Entre autres termes discutés dans cet article, figureront “colonisation du pouvoir”, “épistémologie de frontière” et “transmodernité”, afin de commencer à penser non en accord avec de “nouvelles utopies”, mais avec d’“autres utopies” basées sur une cartographie des relations de pouvoir globales dans le cadre du “système monde européen / euro-nord-américain moderne / capitaliste colonial / patriarcal”. L’article défend la nécessité d’employer ce dernier concept (en dépit de son extension) et d’abandonner la catégorie de “système-monde capitaliste” ou de “capitalisme global”