Un affrontement idéologique et politique durable

Depuis l’avènement de la démocratie au Danemark en 1849, l’éducation littéraire se fait dans deux systèmes différents. D’un côté, le système de l’État, de l’École à l’Université, élitiste et exclusif ; de l’autre la folkehøjskole, populaire et nationale. Ces deux systèmes de valeurs continuent à s’opposer jusqu’en 1968, où ils sont balayés par le modernisme triomphant de la société de consommation. Or le retour en force de la problématique de l’identité nationale, à partir des années 1980, a suscité un nouveau questionnement sur le canon littéraire et sa place à l’école.Since the advent of democracy in Denmark in 1849, literature has been taught across two different systems. On the one hand, the public system, from primary school to university, elitist and exclusive; on the other, the national folkehøjskole for the people. Both of these value systems continued to compete until 1968 when they were swept aside by the prevailing modernism of consumer society. But with the issue of national identity returning firmly to the agenda in the 1980s, fresh consideration is being given to the literary canon and its place at school.Desde la instauración de la democracia a Dinamarca en 1849, la educación literaria se desarrolla en dos sistemas diferentes. Por una parte, el sistema del Estado, que se extiende de la Escuela a la Universidad, es elitista y exclusivo, y por otra parte, la folkehøjskole, es popular y nacional. Siguen oponiéndose estos dos sistemas de valores hasta 1968, fecha en la que los eliminó el modernismo triunfante de la sociedad de consumo. Sin embargo, el resurgimiento, a partir de los años 1980, de la problemática de la identidad nacional suscitó un nuevo cuestionamiento sobre el canon literario y el lugar que debe ocupar en la escuela