Mes tissages : contribution à une anthropologie discursive de la ‘francalgérianité’

Le métissage est une notion récupérée par les discours politiques et économiques pour légitimer leurs actions à l’échelle mondiale. Son usage (abusif) se limite donc à la dimension globale, au détriment du particulier. Comment parer à ce déséquilibre et rendre la parole aux individus? Il faut comprendre cette notion pour ensuite la dépasser. Renommer aussi, à l’instar du néologisme francalgérien. Cette étude sur des individus dont l’un des parents est algérien et l’autre est français, permet de comprendre les différentes stratégies qui mènent à l’identification (et non pas l’identité). La mémoire lignagère, les souvenirs, mais aussi le sentiment d’être original, ou encore l’anti,racisme, sont récurrents dans leurs discours. Mais c’est surtout sur la décision de le dire qu’il faut se pencher. Il s’agit donc d’interroger le singulier pour comprendre l’universel.Crossbreeding is a term taken from political and economic discourse to legitimize actions at world level. Its abusive use thus limits it to this global dimension, to the detriment of the individual. How to overcome this inbalance and give the spoken word back to individuals ?We have to understand this notion in order to go beyond it. Thus renamed like the neologism francalgerian. This study of individuals one of whose parents is Algerian and the other French, enables us to understand the different strategies leading to identification (and not identity).The linear memory, the souvenirs, but also the feeling of being original, or even anti,racial predjudism, come in their discourse again and again. But it’s especially the decision to speak out that we must look into. It’s a matter of questioning the singular to understand the universal.El mestizaje es una noción recuperada por los discursos políticos y económicos para legitimizar sus acciones a escala mundial. Su uso (abusivo) se limita pues a la dimensión global, en detrimento del particular. ¿Cómo detener este desequilibrio y devolver la palabra a los individuos? Es menester entender esta noción para luego sobrepasarla. Renombrar también, a la manera del neologismo franco,argelino. Este estudio de individuos de quienes uno de sus parientes es argelino y el otro es francés, permite entender las diferentes estrategias que llevan a la identificación (y no a la identidad). La memoria del linaje, los recuerdos, pero también el sentimiento de ser original, o incluso el anti,racismo, son recurrentes en los discursos. Pero es sobre todo en la decisión de leerlo que hace falta inclinarse. Se trata pues de interrogar lo singular para comprender lo universal.يعتبر الامتزاج مفهوما مأثورا ضمن الخطابات السياسية و الاقتصادية لإكساب شرعية لنشاطاتها على الصعيد الدولي. و يتحدد استعماله (المفرط) إذن في البعد العام، و ذلك على حساب البعد الخاص. فكيف يمكن تدارك هذا الاختلال و إعادة الكلمة إلى الأفراد؟يجب إدراك هذا المفهوم قصد تجاوزه فيما بعد، ثم يتعين أيضا إعادة تسميته، على غرار المصطلح الجديد الفرنكالجرياني. تسمح لنا هذه الدراسة للأفراد أي أن يكون أحد الوالدين ذا جنسية جزائرية و الآخر فرنسي الجنسية، بفهم مختلف الاستراتيجيات التي تؤدي إلى عملية التشخيص (و ليس الهوية). إن الذاكرة الانتسابية، الذكريات و الإحساس بأن يكون الفرد ذا أصول أو حتى اللاعنصرية، هي مفاهيم تكررت في خطاباتهم، و لكن خصوصا يجب التركيز على القرار الواجب قوله حين يتعلق الأمر إذن باستنطاق الخاص لفهم العام