À travers une question en apparence assez technique, celle de la présence ou mention des juifs dans le droit romain au haut Moyen Âge, Capucine Nemo Pekelman interroge un thème vaste, de longue portée et sujet à débats : à partir de quand les juifs sont-ils présents en Occident ? Les diverses sources qui permettent de connaître cette histoire sont contradictoires. Du vie au xies., selon Sylvie Anne Goldberg, il n’y a pas de césure entre juifs ashkénazes, qui se mettent à parler hébreu et juif..
Que douze historiens du droit aient consacré deux journées à réfléchir sur « Droits savants et prati...
1 Les juifs que nous avons rencontrés jusqu’ici étaient des êtres imaginaires, des créature...
Le roi Robert déclara en 1320 que dans nul pays au monde les juifs ne jouissaient d'un traitement au...
International audienceDe prime abord, la conjonction de ces deux mots : « le droit » et « les Juifs ...
Si elle paraît anecdotique de prime abord, la question de la cacherout en général et du besoin d’exp...
Avoir été pendant tant d’années le compagnon de route de René Moulinas dans une toute jeune Universi...
(Résumé de l'ouvrage) La question est souvent posée brutalement : « Le Nouveau Testament est-il anti...
(Résumé de l'ouvrage) Les 23 et 24 novembre 1996, s'est déroulé à la Faculté de théologie de Toulous...
L’expérience de la diaspora juive a fait l’objet d’innombrables écrits. Pourtant, la réflexion mérit...
Cohen Monique-Lise. Pourquoi y a t-il des Juifs plutôt que rien ?. In: Horizons Maghrébins - Le droi...
Ce travail fait partie d'une recherche en cours sur les formes de patrimonialisation de la mémoire c...
Quiconque s’intéresse aux juifs dans l’Occident médiéval est nécessairement confronté à une question...
(Résumé de l'ouvrage) La question est souvent posée brutalement : « Le Nouveau Testament est-il anti...
Ius est ars boni et aequi, avait affirmé le jurisconsulte Celse à la fin du ier siècle. La maxime es...
On a coutume de parler « d’émancipation » des Juifs. À l’époque ce terme est anachronique. On parle ...
Que douze historiens du droit aient consacré deux journées à réfléchir sur « Droits savants et prati...
1 Les juifs que nous avons rencontrés jusqu’ici étaient des êtres imaginaires, des créature...
Le roi Robert déclara en 1320 que dans nul pays au monde les juifs ne jouissaient d'un traitement au...
International audienceDe prime abord, la conjonction de ces deux mots : « le droit » et « les Juifs ...
Si elle paraît anecdotique de prime abord, la question de la cacherout en général et du besoin d’exp...
Avoir été pendant tant d’années le compagnon de route de René Moulinas dans une toute jeune Universi...
(Résumé de l'ouvrage) La question est souvent posée brutalement : « Le Nouveau Testament est-il anti...
(Résumé de l'ouvrage) Les 23 et 24 novembre 1996, s'est déroulé à la Faculté de théologie de Toulous...
L’expérience de la diaspora juive a fait l’objet d’innombrables écrits. Pourtant, la réflexion mérit...
Cohen Monique-Lise. Pourquoi y a t-il des Juifs plutôt que rien ?. In: Horizons Maghrébins - Le droi...
Ce travail fait partie d'une recherche en cours sur les formes de patrimonialisation de la mémoire c...
Quiconque s’intéresse aux juifs dans l’Occident médiéval est nécessairement confronté à une question...
(Résumé de l'ouvrage) La question est souvent posée brutalement : « Le Nouveau Testament est-il anti...
Ius est ars boni et aequi, avait affirmé le jurisconsulte Celse à la fin du ier siècle. La maxime es...
On a coutume de parler « d’émancipation » des Juifs. À l’époque ce terme est anachronique. On parle ...
Que douze historiens du droit aient consacré deux journées à réfléchir sur « Droits savants et prati...
1 Les juifs que nous avons rencontrés jusqu’ici étaient des êtres imaginaires, des créature...
Le roi Robert déclara en 1320 que dans nul pays au monde les juifs ne jouissaient d'un traitement au...