C’est en 1978 au Collège de France, dans le cours Sécurité, territoire, population, que Michel Foucault croise les notions de « christianisme » et de « gouvernement des hommes ». Il le fait dans une formule particulièrement assertive, scandée par des répétitions qui équarrissent violemment un large bloc d’histoire : « […] la véritable histoire du pastorat, comme foyer d’un type spécifique de pouvoir sur les hommes, l’histoire du pastorat comme modèle, comme matrice de procédures de gouverneme..
Pourquoi ouvrir, aujourd’hui, cette réflexion sur les enjeux de la présence – ou de l’absence – des ...
Balzac n’est pas familier des cas de conscience d’ordre religieux, et la moralité chrétienne des cho...
Sous sa forme légèrement oxymorique, notre intitulé renvoie, derechef, au problème de la pensée reli...
C’est en 1978 au Collège de France, dans le cours Sécurité, territoire, population, que Michel Fouca...
« Dans une page, la marge, c’est ce qui tient les lignes. » Jean-Luc Godard Ce projet de recherche e...
Naturellement, on ne peut pas isoler, même pas d’un point de vue méthodologique, l’éducation espagno...
Ces trois journées de colloque ont rassemblé près d’une centaine de personnes, universitaires, étudi...
Actes du colloque de l'Université de Paris X-NanterreS'il est une communauté de la France d'Ancien R...
Le lecteur trouvera ici le résumé des deux dernières années de séminaire. J’ai voulu au cours de ces...
Cet ouvrage autoédité constitue une sorte de bilan des réflexions et recherches personnelles engagée...
Il arrive parfois que l’on ne puisse poser les termes d’un débat sur la place publique que sur un mo...
À toutes les époques, le besoin de sécurité et d’une protection efficace contre l’adversité a fait p...
Par « religions universelles », nous entendons ici, sans aucun jugement de valeur, les cinq systèmes...
La censure est une pratique égyptienne suffisamment notable pour être étudiée en soi. Toutefois, cet...
Foucault n’aimait guère l’histoire des idées telle qu’on pouvait majoritairement la pratiquer à son ...
Pourquoi ouvrir, aujourd’hui, cette réflexion sur les enjeux de la présence – ou de l’absence – des ...
Balzac n’est pas familier des cas de conscience d’ordre religieux, et la moralité chrétienne des cho...
Sous sa forme légèrement oxymorique, notre intitulé renvoie, derechef, au problème de la pensée reli...
C’est en 1978 au Collège de France, dans le cours Sécurité, territoire, population, que Michel Fouca...
« Dans une page, la marge, c’est ce qui tient les lignes. » Jean-Luc Godard Ce projet de recherche e...
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