Artémis occupe une place importante dans la vie religieuse de Milet et de Didymes, par le fait notamment qu’elle porte un grand nombre d’épiclèses. Derrière cette polyonymie, qui permet au dédicant de savoir exactement à qui il s’adresse, il est possible de distinguer pour chaque facette de la divinité des dédicants, des offrandes et des champs d’action spécifiques.Artemis occupies an important place in the religious life of Miletos and Didyma, since notably she has various epithets (epiklesis). Behind this plurality of names, which allows the donor to know who he is getting in touch with, it is possible to distinguish, for each aspect of the goddess, donors, offerings and specific fields of activity
Jeanne d’Évreux fut un mécène extraordinaire. Elle est célèbre (comme elle l’était déjà au XIVe sièc...
Les Moires, puissances divines de la « part » qui revient à chacun, sont étroitement liées, en Grèce...
L’opinion commune veut que la fréquentation des « Thesmophoria » ait été essentiellement féminine ta...
Artémis occupe une place importante dans la vie religieuse de Milet et de Didymes, par le fait notam...
Dans la situation la plus favorable, dédicace avec le nom du dédicant et de la divinité, on peut se ...
Nous cherchons ici à mettre en lumière les liens complexes entre les donateurs, leurs offrandes et l...
Les « divinités féminines » ne constituent pas une catégorie religieuse définie en soi, et les offra...
Faire une offrande à une divinité était une démarche très répandue de la pratique religieuse des Gre...
Dans l’île de Cos, Zeus et Athéna sont honorés sous cinq épiclèses différentes : Polieus/Polias, Mac...
Les inscriptions dédicatoires et les inventaires d’offrandes constituent ici le fonds textuel qui pe...
Déméter, dont le nom même dit la relation avec la maternité, ne s’y réduit pourtant pas, si on donne...
À l’époque archaïque les orientalia sont parvenus en nombre élevé et ont été consacrés dans les sanc...
Cette inscription de donation a ete trouvee dans la ville de Rhodes et nous pouvons la dater de la f...
It’s here about an outline of the reflexions carried out on the votive objects of Thasos since many ...
Au cours de la seconde moitié du IIe siècle avant notre ère, la cité carienne de Bargylia entreprend...
Jeanne d’Évreux fut un mécène extraordinaire. Elle est célèbre (comme elle l’était déjà au XIVe sièc...
Les Moires, puissances divines de la « part » qui revient à chacun, sont étroitement liées, en Grèce...
L’opinion commune veut que la fréquentation des « Thesmophoria » ait été essentiellement féminine ta...
Artémis occupe une place importante dans la vie religieuse de Milet et de Didymes, par le fait notam...
Dans la situation la plus favorable, dédicace avec le nom du dédicant et de la divinité, on peut se ...
Nous cherchons ici à mettre en lumière les liens complexes entre les donateurs, leurs offrandes et l...
Les « divinités féminines » ne constituent pas une catégorie religieuse définie en soi, et les offra...
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Dans l’île de Cos, Zeus et Athéna sont honorés sous cinq épiclèses différentes : Polieus/Polias, Mac...
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Déméter, dont le nom même dit la relation avec la maternité, ne s’y réduit pourtant pas, si on donne...
À l’époque archaïque les orientalia sont parvenus en nombre élevé et ont été consacrés dans les sanc...
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