Kay Boyle et la revue transition (1927-1938) : « A new meaning to my life »

Cet article s’intéresse au rôle de la petite revue américaine d’exil transition (Paris, 1927-1938) dans la formation et la carrière de Kay Boyle, et réciproquement, à l’apport de Boyle au modernisme de transition. La revue joue un rôle déterminant dans la vie et la carrière de l’écrivaine : elle y trouve un lieu de publication inédit (vingt textes publiés, essentiellement des poèmes et des nouvelles), le précieux soutien de Jolas, son directeur, y découvre de nouvelles écritures (celles des surréalistes notamment) et fait des rencontres qui démultiplient ses opportunités professionnelles. Mais ce n’est pas tout. Le projet jolassien de la Révolution du Mot lui permet d’inscrire son écriture dans ce qu’elle appelle une « nouvelle tradition » littéraire. Boyle développe ainsi dans transition un modernisme progressiste, par son féminisme et par sa capacité à saisir dans un même mouvement culture populaire et culture savante, recherches esthétiques et engagement politique. Pourtant, à partir de 1932, Boyle ne publie pratiquement plus dans transition. Parmi les raisons de cet éloignement figure en première place sa participation à l’émergence d’une nouvelle avant-garde politiquement engagée, à laquelle la revue reste largement étrangère.This paper focuses on the impact of American exile little magazine transition (Paris, 1927-1938) on Kay Boyle’s intellectual growth and career and, conversely, on Boyle’s contribution to transition’s modernism. transition played a key role in Boyle’s life and career: an exceptional publishing venue—she contributed twenty poems and short stories to the magazine—, transition was also invaluable for the support she found with Jolas, the new writings she discovered—especially those of the surrealists—and the encounters that boosted her professional life. Moreover, Jolas’ “Revolution of the Word” project allowed Boyle to join what she called a new literary tradition: in her case, a progressive kind of modernism, characterized by its feminism and its capacity to mix highbrow and popular cultures, aesthetic investigations and political commitment. However, from 1932 on, Boyle had but one text published in transition, mainly because of her involvement in a new politically-committed avant-garde, remote from transition’s concerns