Red, White, and Boyle: Fiction as Propaganda and Art

Entre le milieu des années trente et la fin des années cinquante, Kay Boyle fut suspectée à tort de sympathie pour le communisme ou pour le nazisme. Nombre de ses critiques américains se sont mépris sur la complexité d’un univers politique qu’elle connaissait bien. Sommée par son propre gouvernement de répondre de sa loyauté aux principes de la démocratie américaine, elle décida d’inclure plusieurs de ses nouvelles parmi les « preuves » de ses convictions anti-communistes. Les accusations auxquelles elle dut faire face portèrent non seulement atteinte sa carrière, mais mirent aussi sa condition d’écrivain en péril. Néanmoins, elle parvint à surmonter cette terrible épreuve en continuant à produire des œuvres de qualité qui témoignent de la nécessité de défendre la liberté de penser.From the mid 1930s to the late 1950s, Boyle was mistakenly identified both as a Nazi and a Communist sympathizer. Many of her American critics misunderstood or oversimplified the complicated political world she knew and navigated deftly. When pressed by her own government to defend her loyalty to American democracy, she offered examples from her fiction as the final “proof” of her anti-Communist convictions. Exculpating herself from political charges imperiled, not just her career, but also the context for her writing itself. Still she rose above the challenge to produce good stories about taking responsibility to ensure her own freedoms