Conclusion

L’islam comme vecteur d’identification ? On n’a pas fini de gloser sur la subjectivité, la mouvance, l’insaisissabilité du concept d’identité. Construction « imaginaire » pour les uns, « illusoire » pour les autres, celui-ci apparaît effectivement comme flexible, fluctuant dans le temps, l’espace, selon les circonstances. Mais ce concept n’est pas inutile pour autant car, bien que largement subjectif puisqu’il relève de la croyance et non d’une réalité palpable, il s’illustre par sa remarquab..