Suite hongroise. Szondi après Lukács

L’article pose la question du concept central de la critique szondienne : appréhender l’histoire dans l’œuvre et non seulement l’œuvre dans l’histoire. Il discute le statut de reprise de l’historisation des formes et des genres littéraires accompli par l’esthétique de Hegel dans les premiers livres de Szondi, la Théorie du drame moderne (1956) et l’Essai sur le tragique (1961). On montre que l’approfondissement de l’historisation doit beaucoup au travail du jeune Lukács entre son Développement du drame moderne(1909), sa « métaphysique de la tragédie » (1910) et sa Théorie du roman(1916), qui a entrepris une critique de la forme abstraite pour faire place à la temporalité singulière de la durée. Szondi s’inspire de ces travaux et les prolonge à sa façon. Il conduit la particularisation des catégories dans l’œuvre jusqu’à la fragmentation, sans renoncer à l’horizon d’intelligibilité promis par le geste hégélien. Le croisement des inspirations dialectique et herméneutique (Hegel et Schleiermacher ou Lukács et Adorno) produit une alternance des priorités, caractéristique de la tension qui l’habite.Gegenstand der Untersuchung ist Szondis Anspruch, nicht das Werk in der Geschichte, sondern die Geschichte in dem Werk zu erkennen. Um die Veränderung der Hegelschen Historisierung der Formen bei Szondi, wie sie in der Theorie des modernen Dramas (1956), sowie in dem Versuch über das Tragische (1961) eingeleitet wird, angemessen zu verstehen, ist der Vergleich mit der Theorie des jungen Lukács aufschlussreich. Erst die Auseinandersetzung mit Lukács erster Veröffentlichung, der Entwicklung des modernen Dramas (ungarisch, 1909), sowie mit der Metaphysik der Tragödie (1910) und der Theorie des Romans (1916) zeigt, wie die Form durch die Zeitlichkeit umgedeutet wird. Szondi kennt und entwickelt auf seine Weise diesen Ansatz weiter. So alternieren bei ihm die Dialektik und die Hermeneutik in einer eigenartigen Spannung.This paper deals with Szondi’s idea of understanding history in the works and not only works in the history. The historization of genres goes further, as was the case in Hegel. Looking at Szondi’s first book, the Theory of modern drama (1956), it will be shown how close this is to Lukács’ first book, the Development of modern drama (1909, Hungarian). Szondi’s own way of challenging this question goes toward a deeper temporalization of forms by dealing with the concept of the tragic (Essay on tragic, 1961), but even there, he remains in the footsteps of Lukács, who sketched a « Metaphysic of tragedy » before he wrote his master work, the Theory of the Novel (1916). In this last work, one of the bases of Szondi’s interpretation of modern literature, Lukács sees the novel as the adequate form for individuals moving in time. The temporal dialectic of form alternates by Szondi with the hermeneutical approach of texts in his own specific way