Religion de l’Égypte ancienne

Cour devant le petit temple de Medinet Habou. Trois des quatre portes qui sont percées dans les murs fermant ce vaste espace portent des textes du temps d’Antonin, parsemés de graphies et lectures difficiles. Pour une part, ils décrivent les offrandes alimentaires apportées par le roi pour être présentées sur les autels de la cour en faveur de Montou qui a supplanté Amon dans cette partie du monument. L’Ogdoade est présente sur la porte centrale qui conduit vers le temple pour recevoir les offrandes lors des fêtes de Khoiak. Sur la porte sud, deux longs hymnes à Montou et peut-être Amon (?).Temple de Médamoud. Différentes inscriptions d’époque ptolémaïque ou romaine permettent de percevoir la présence des Huit aux côtés de Montou et du « très grand taureau vénérable qui réside à Médamoud », figure anthropomorphe, et non pas animal vivant, représentant de Montou dans le temple. Le lien avec Djemê est clairement souligné au travers du nom d’une porte édifiée sous Ptolémée IV.Mendès dans les processions géographiques et les scènes spécifiques. Lecture et commentaire des passages des différentes processions géographiques du temple d’Edfou concernant la province de Mendès ; et des scènes rituelles consacrées à Banebdjed dieu principal de Mendès et sa parèdre Hat-mehyt au sein d’ensembles de « géographie sacerdotale » à Edfou