Chamanismes en mouvement

La mondialisation récente du chamanisme apparaît comme l’avatar contemporain de dynamiques bien plus anciennes qui remontent aux premiers contacts entre des centres colonisateurs et des territoires à coloniser. Comme le défend ce volume, qui reprend des études ethnographiques menées en Amérique latine et en Sibérie, un continuum se dessine entre les chamanismes vernaculaires – qui irriguent encore leur espace social local malgré la concurrence de religions prosélytes –, les chamanismes d’interface de portée régionale et les multiples ramifications d’un chamanisme globalisé à usage transculturel. Sous toutes leurs formes, les chamanismes apparaissent comme des espaces interstitiels, valorisant l’itinérance, centrés sur l’innovation et l’inventivité de spécialistes rituels, assurant enfin la médiation entre groupes, logiques de raisonnement et modes pratiques distincts